2025-06-01
（譬喻）拭人粪之橛之乾者。取至秽之意。屎橛又作厕筹、净筹、净木、厕简子等。用之者印度之风。会元十五曰：僧问云门：如何是佛？门云：干屎橛。禅林集句曰：不念弥陀佛，南无干屎橛。指月录曰：临济曰：赤肉团上有..
2025-06-01
（譬喻）爱欲之深广譬如海也。元照弥陀经疏下曰：未成之佛久沈欲海，杳无出期。温子升文曰：漂沦欲海。梁武帝文曰：度群迷于欲海，引含识于涅槃。..
2025-06-03
（杂名）屠，杀者。沽，卖者也。指下贱之人而言。元照之弥陀经疏曰：此乃具缚凡夫，屠沽下类，刹那超越成佛之法也。
2025-06-05
（杂语）释迦云华藏世界。弥陀云极乐世界。大日云密严世界。三名虽异其实为一处也。
2025-06-08
（术语）教法与修行也。随教法而为修行也。元照弥陀经疏曰：大觉世尊一代名教，大小虽殊不出教理行果，因教显理，依理起行，由行克果。往生要集序曰：往生极乐之教行，浊世末代之目足也。十不二门曰：观心乃是教行枢..
2025-06-10
阿弥陀佛三十七种名号之一。昙鸾之赞阿弥陀偈中有（大四七·四二三上）“稽首清净大摄受”一语。此有多种解释：清净，谓毕竟清净涅槃之德；摄受，谓四十八摄受众生之德；其德广大周遍，故称大。或谓弥陀三德圆满之净..
2025-06-10
(一)诸佛之通称。诸佛远离烦恼之垢染，三业清净，故称清净人。成唯识论卷一则称为满清净者。［方广大庄严经卷十一、显扬圣教论卷十三、成唯识论述记卷一本］(二)阿弥陀佛之德号。十住毗婆沙论卷五易行品赞叹弥陀之功..
2025-06-10
梵名Mithuna。音译弥偷那。十二宫之一。为辰星位。又作夫妇宫、男女宫、夫妻宫、阴阳宫、双女宫、双鸟神主。于密教，位于北斗曼荼罗第二院西方，胎藏现图曼荼罗外院东方，于胎藏图像为月天眷属，住外院西方。此宫之..
2025-06-12
(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与“无生灭”或“无生无灭”同义。所有存在之诸法无实体，是空，故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理，起生灭之烦恼，故流转生死；若依诸经论观无生之理，可破除生灭之烦恼。［..
2025-06-12
位于韩国全罗南道康津郡城田面月下里。系新罗真平王十九年（597），元晓所创建，原名观音寺，后衰微。宪康王元年（875），先觉大师道诜再兴，改称葛屋寺。高丽定宗元年（1399），诜觉再建先觉大师之灵塔、塔碑，改称..
2025-06-12
(一)为诸佛之通称。无极，为涅槃之异称。佛证涅槃，一切万德皆无穷极，故称无极尊。十住毗婆沙论卷五易行品赞叹迦叶佛之德（大二六·四四上）：“眼如双莲华，弱拘楼陀树，于下成佛道，三界无所畏，行步如象王，我今..
2025-06-13
指日本天台宗朝夕二时所修之法华忏法与例时作法。该宗古来朝依法华经，行法华忏法，夕依阿弥陀经，行例时作法（即修常行三昧。此为常例之作法，故称例时作法）；而俗称法华法为题目，弥陀法为念佛，故有此称。p5048..
2025-06-13
智、愿之合称，指佛果之智慧与因位之本愿。或指依智慧所发之大悲弘愿。往生礼赞偈（大四七·四四一上）：“弥陀智愿海，深广无涯底。”盖阿弥陀佛以四十八本愿而成其果智，果智不离本愿，故因果并举，称为智愿；又其..
2025-06-14
（术语）又云那罗延身愿。弥陀佛四十八愿中第二十六愿之名。
2025-06-14
（术语）四十八愿中之第四十七愿。誓令他方国土之菩萨，闻弥陀之名号即住于不退转之位也。
2025-06-14
（术语）弥陀如来四十八愿之第四十八，使十方诸菩萨得三种法忍之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字不即得至第一第二第三法忍，于诸佛法不能即得不退转者，不取正觉。法忍为证悟之异名。法为..
2025-06-15
（术语）清净之觉悟也。圆觉经曰：以净觉心取静为行。【又】（人名）名仁岳，自号潜夫。净觉是敕赐号也。初从四明法智学，后背师成一家，世谓之为山外派之泰斗。所著有楞严会解十卷，熏闻记五卷，楞严文句三卷，金刚..
2025-06-16
（722～793）唐代荷泽宗僧。渤海（山东阳信）人，俗姓高。移居洛阳。二十八岁于同德寺出家，初学律藏，后从学于荷泽宗祖荷泽神会，并嗣其法，改称无名。游历四方，参访五岳之罗浮、庐阜、双峰、[山*完]公、炉岭、牛..
2025-06-16
仅口称念佛，然无他力真实之信心。即不信自己之念佛为往生之正因，亦不知弥陀之愿行，仅口诵名号而已。p5099
2025-06-16
佛陀之美称。诸福德田中，以佛为最上，故称无上功德田。大乘本生心地观经卷二报恩品叹佛六句中，第一即为无上功德田。又为阿弥陀佛之别称。弥陀之教法，至捷圆顿，三根普被，利钝全收，由此利益，故称无上功德田。［..
