2026-02-15
（术语）念佛往生弥陀净土之人，皆在莲华内而生，恰如母胎，故曰莲胎。莲宗宝鉴八曰：当生净土，入彼莲胎，受诸快乐。五会赞曰：十念莲胎虽住劫，华开还得悟无生。元照观经疏下曰：当知今日想佛之心，相好果德，悉已..
2026-02-15
（流派）奉莲社之旨趣，愿求莲邦之宗门也。莲宗宝鉴自叙曰：东晋远公祖师，因听弥天法师讲般若经，豁然大悟。（中略）游止庐山，与高僧朝士结缘修行，故云诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，因以莲宗名其社焉。又..
2026-02-16
（术语）功德圆满之名号也。指弥陀之六字名号。称赞净土经曰：不可思议功德名号。
2026-02-16
（术语）犹言善根。德者善也，本者根也，诸善万行之功德，为佛果菩提之本者。法华经序品曰：于诸佛所植众德本。无量寿经上曰：消除诸漏，植众德本。【又】德中之根本也，依是义而弥陀之名号名为德本。无量寿经上曰：..
2026-02-17
（术语）功德圆满之名号也。指弥陀之六字名号。称赞净土经曰：不可思议功德名号。
2026-02-17
（术语）犹言善根。德者善也，本者根也，诸善万行之功德，为佛果菩提之本者。法华经序品曰：于诸佛所植众德本。无量寿经上曰：消除诸漏，植众德本。【又】德中之根本也，依是义而弥陀之名号名为德本。无量寿经上曰：..
2026-02-17
（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：合掌顶礼，依方拨遣。【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分..
2026-02-18
（术语）功德圆满之名号也。指弥陀之六字名号。称赞净土经曰：不可思议功德名号。
2026-02-18
（术语）犹言善根。德者善也，本者根也，诸善万行之功德，为佛果菩提之本者。法华经序品曰：于诸佛所植众德本。无量寿经上曰：消除诸漏，植众德本。【又】德中之根本也，依是义而弥陀之名号名为德本。无量寿经上曰：..
2026-02-18
（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：合掌顶礼，依方拨遣。【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，谓之发遣。观经玄义分..
2026-02-20
（书名）五卷，南宋庆元甲申，四明石芝沙门宗晓，编次关于弥陀净土之一切法文。
2026-02-20
（术语）安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。天照弥陀经疏序曰：一乘极唱终归咸指于乐邦。
2026-02-20
（书名）二卷，明净挺着。阅读十二种之经典而记其所感者。即华严经颂，梵网戒光，楞伽心印，维摩饶舌，圆觉连珠，楞严问答，药师灯焰，弥陀舌相，金刚三昧，心经句义，法华悬谭，及涅槃末后是也。..
2020-08-03
行住坐卧心间不离南无阿弥陀佛，心里只有一个念头，南无阿弥陀佛，工作南无阿弥陀佛，生活南无阿弥陀佛，一..
2020-08-03
让我们看最后一段。这一条是“用心专注于心，称如来原心是方便的”。方便部队与内部作了总结。让我们看看最后的结论。”佛法的最高原则，我们一直都是以佛法为指导的。净空法师：弥陀大法，如来本怀这两个境界是我们..
2026-03-07
（术语）往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛，闻深妙之法也。往生要集上末曰：法华云：是诸众生，以恶业因缘，过阿僧祇劫不闻三宝名，而彼国众生，常见弥陀佛恒闻深妙法。..
2026-03-08
（杂语）常行三昧之状也，步行专念弥陀而唱名号也。止观二曰：步步声声念念唯在阿弥陀佛。同辅行曰：步步身业，声声口业，念念意业。
2026-03-09
（术语）弥陀如来誓我名声超过十方也。无量寿经上曰：我至成佛道，名声超十方。究竟靡所闻，誓不成正觉。法华经序品曰：名声普闻无量世界。
2026-03-09
（术语）弥陀之名号，为恶人成佛之法，其功德之广大无边不可思议，故谓之名号不思议。
