2025-09-21
什么是真念佛？在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了，变化之大、变化的快速没有人能想像得到，在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发奋，自己一定要克服自己的烦恼习气，实在找..
2025-09-22
要理解佛法的境界，确实不容易。比如有些人看到庙宇盖得很大，就说，为什么去盖庙，不去帮助穷人。其实佛法不反对世间的善法，包括铺桥造路救助贫困等。甚至也这么做。但佛法最宝贵的，还是教化和解脱的功德在里头。..
2025-09-23
晚清民国时期,佛教界出现一些脱离世间的倾向,佛教变成专门为超度死人的仪式,佛教徒被人称为避世主义者。为..
2025-09-29
所谓名之为道：这个就称之为道！由此我们就真正入道了！我们每个人应当扪心自问：我是这样来学佛的吗？如果..
2025-09-30
可见，知因知果，世间的苦才会有止息的时候。即使有了因，也不要怕！只要我们觉醒了，回头是岸；就怕我们没..
2025-10-05
四、世间尔时,世尊告诸比丘:「我不说有人行到世界边者,我亦不说不行到世界边而究竟苦边者。」如是说已入室坐禅。时,众多比丘世尊去后即共议言:「世尊向者略说法言:『我不说有人行到世界边者,我亦不说不行到世界边而..
2025-10-06
净土往生法门的宗旨就是信愿行，我们一定要在信愿行三个字上下功夫。首先谈信，什么叫信？信的内涵很深广，在《华严经》讲十信位，那是开根本智的条件。以文殊师利菩萨来表十信位，文殊是开根本智的人。信心之藏，无..
2025-10-06
净土往生法门的宗旨就是信愿行，我们一定要在信愿行三个字上下功夫。首先谈信，什么叫信？信的内涵很深广，在《华严经》讲十信位，那是开根本智的条件。以文殊师利菩萨来表十信位，文殊是开根本智的人。信心之藏，无..
2025-10-07
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧..
2025-10-08
邪YIN是这个世间最不值的交易给你一元钱，然后，你给我一百元可否?我相信，古今恐怕无人会答应!世人对交易之事，往往左右权衡，前后思量，深怕自己亏而损己之利，殊不知，乐于邪淫者，正乃从事得一损十之事，聪明乎?..
2025-10-09
在中国，出家并不是一件容易的事。人世间最难舍的不是高官厚禄，金银珠玉，而是一个“情”字。如果不是童蒙出家，舍家室而入道山，那将更是一番考验。自古以来不乏中年出家者，出家前往往都已成家，夫妻和顺，家境优..
2025-10-09
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧..
2025-10-11
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼爱这个独生女，甚于自己的生命，凡有任何忧..
2025-10-12
一位优婆夷走进祗树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦恼吗?”优婆夷想了想答到：“有的，世尊。..
2025-10-15
1976年杨家人合影于台北水晶大厦自宅从外婆背上的小女孩，到出家为尼，外婆一直是影响师父进入佛门的关键人..
2025-10-18
黄柏霖：修行从不说世间过开始修起接下来印祖就说「口业」了，刚才是讲「杀生、偷盗、邪淫」，现在讲「口业」。印祖说，「口业」有四种，妄语、绮语、恶口、两舌。妄语，「说话不真实」。印祖说，说话不真实，心也不..
2025-10-19
邪YIN最损阴德，难成世间利益，当戒除之。1、断绝学业功名：《赞戒论》中说：“前有财富耗尽如水泡，精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更甚..
2025-10-19
邪YIN最损阴德，难成世间利益，恶报霉运缠身1、断绝学业功名：《赞戒论》中说：“前有财富耗尽如水泡，精勤无义却日见衰损”。邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业，一把大火就可毁于一旦。“邪淫”大火危害更..
2025-10-21
【原文】智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以多知多解而胜乎人者是也；..
2025-10-26
净土法门法师：世出世间一切法，没有比阿弥陀佛更殊胜真正懂得五根五力非常强大，过去生中修行不足的地方，有办法在这一生当中统统把它补完，我们这一生成就了。勇猛心、精进心，决定不受外头境界动摇。相信佛说的「..
