2025-07-09
第六章十大罗汉问疾一、概说所学修的知行在师父的后面,叫弟。见解从师父学来叫子。所谓:“师视资如弟,以兄自居;资事师如父,以子自处”。三乘皆称弟子,现在所说是声闻弟子。方便品中维摩示疾,引发出折伏摄受大众的因..
2025-07-09
运用佛法智慧改善亲子关系运用佛法智慧改善亲子关系在上个月的菩提沙龙中，主持人智健师兄问一名来参加的朋友：你为什么想加入三级修学?那位朋友说，想用佛法智慧解决她和子女的烦恼。家庭关系或许是这个世界上最让..
2025-07-09
第七章四大菩萨问疾一、本品缘由本品产生的原因,是由于弟子品而来。因为在弟子品中佛命十大弟子们前去问疾,他们各述本缘,都言不堪任诣彼问疾。所以,任务只有落到诸位菩萨的身上了。又,在前几品里我们就听闻了维摩诘..
2025-07-09
第二章序分一、序:序,有发起缘由之意。每部经的讲解,通常都分作序分、正宗分、流通分三分。相当于文章的开头,中间和结尾;又相当于剧本的序幕、情节发展,进入高潮和尾声;这些大致相同相近的文体结构有利于叙述说理,依..
2025-07-09
修行离不开慈悲智慧如瑞法师我常常说,不是我们知道的少,而是我们离道太远。学也许很容易,但是实修恐怕就难了。实修就是要把我们所学到的认真地去观察思维,用心去体会。大家都懂得缘起性空的道理,知道要离开对虚幻的..
2025-07-10
第十八章《维摩经》及其它一、版本真谛法师的《部执异论疏》中记载:佛灭度后二百年左右,于中印度王舍城北面,央崛多罗国的大众部中《维摩经》、《华严经》、《涅槃经》、《胜鬘经》、《金光明经》、《般若经》等诸大..
2025-07-10
第十七章流通分(嘱累品)一、概说嘱累,嘱,是付嘱,累,是凭累、担累,佛以如来家业相付,这是重任,有荷负,故言累。也是佛谦下之词。殷勤付嘱,缘累不轻,付嘱凭累,是法水长流,群生信解,所以叫嘱累。在全经中,流通分非常重要..
2025-07-11
第十三章香积佛品香积,是众香国中的佛名。香,是鼻根所对的尘境。积,是聚集、隐藏之意。香积佛以香作佛事,“则香为法界,万法趋香“。这一品的来历有十:一、上文以三十一大士以言遣言显道,文殊菩萨又一言遣言,维摩诘再..
2025-07-11
第十六章法供养品一、概说太虚大师说:“法供养“者,犹如世间之孝道,以能养志为上,色养次之。佛以弘通正法,觉救含灵为大悲愿,故能体行佛之此心,绍隆三宝,护持众生,则为第一孝顺于佛,报酬佛恩,所以说“诸供养中法供养..
2025-07-12
一位佛弟子，遇见一位不信教的朋友。朋友说：我好！怎么讲？对方说：我不信教，我好！你说你好！我说我好！这就有争辩、争吵，甚至就会打架！佛弟子说。你说：你好！正好说明了你不好！我们在家庭生活中，或与朋友接..
2025-07-14
随缘的智慧随缘的智慧一随缘是一种懂得看透因缘、放下执着的智慧,也因为懂得「随缘」,所以能够在不勉强的心态下,接受不圆满,能够在困难与困顿中,仍要活得自在。「有什么快乐,不会在时间的洪流中淡去呢?」「有什么伤..
2025-07-14
达真堪布：如何修证悟无我和空性的智慧？问：如何证悟无我和空性的智慧？答：我们讲特加行，讲因明、中观的时候，通过逻辑推理也抉择了一些无我和空性的道理，但这都不是真正明白。即使你明白了一些，这也是比量的，..
2025-07-14
比神通力、智慧力、福德力还大的力量，您知道吗?过去，有一个村落的长者们，听说佛陀要到村落来，立刻征召年轻力士整顿道路，村内的壮士竞相参与，人数共计五百名。整治中，发现道路中央横着一块大石头，任凭五百力..
2025-07-17
国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临,却依然故我,大肆发威,水淹国土。慈悲的释迦牟尼佛,护念众生性命,斋饭用毕随即施展神通,将国民悉数..
2025-07-18
大悲神咒，妙用难思，诵持〈大悲咒〉所得到的好处，就是尽未来际也说不完。宣化上人慈悲开示：今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持〈大悲神咒〉。这个〈大悲咒〉是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音..
2025-07-19
大安法师：厌离心即智慧心和菩提心一、厌离心来自智慧的关照信、愿、行，愿这个科目就是谈“厌离娑婆、欣求极乐”这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心？它是来自智慧的一种关照。一切众生都生活在八苦交煎里面..
2025-07-20
请问:俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修忍辱,为什么要这样?菩萨修行有六个法门,分别是布施、持戒、忍辱、..
2025-07-20
智慧第一的舍利弗舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每当佛陀讲解经典时，舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利，而弗多罗是儿子的意思，舍利弗多罗就是舍利之子。舍利弗原来信奉别的教..
2025-07-21
大安法师：厌离心即智慧心和菩提心一、厌离心来自智慧的关照信、愿、行，愿这个科目就是谈“厌离娑婆、欣求极乐”这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心？它是来自智慧的一种关照。一切众生都生活在八苦交煎里面..
2025-07-24
问：共修念佛分男众念，四音后停下来后接下来女众念，如此轮流，是否有间断之疑，不符势至菩萨的净念相继。大安法师答：如果共修轮班念，这是一个方法，你轮班念呢，念的那一班在念，你停下的那一班也是在念，只不过..
