2025-07-23
一切是来自于阿弥陀佛的力量，不是靠自己修行的力量，但是这桩事情难以相信。他建立不了信心，他就感通不了，感通不了就往生不了。那就：它容易是容易，易如反掌；难——难以相信，它也就难于上青天。所以这桩事情它..
2025-07-23
同修:什么是回向?师:这个问题要好好说一说。因为我们每天都在回向,我们每做一件事情也在回向,我们念佛在回向,诵经也在回向,我们每次放生也在回向,那“回向”是什么意思呢?回向,简单地说,是放下自我,我所积的功、所累..
2025-07-23
大安法师：这两种人谁更能往生？曾有居士向我提出这样一个问题：“假如有两个人，一个人常把主要精力放在做好事，做慈善事业，帮助别人上。另外一个人什么都不干，只在家里专念阿弥陀佛。这二人哪个更能够往生？”一..
2025-07-23
人性本善,不善的是--习气许许多多的事情需要我们去感恩。我们要感恩本师释迦牟尼佛为我们讲明白了宇宙人生的真相,讲明白了我们生命的意义和价值。感恩阿弥陀佛为一切众生成就了四十八大愿,成就了极乐净土,让一切苦难..
2025-07-23
大安法师：造新罪念佛能往生否问：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？大安法师答：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞，我们与生俱来的贪、瞋、..
2025-07-23
大安法师：为什么恶人不得恶报居士：佛家强调因果报应，但在当今这个社会，我看到的都是恶因善果，善因恶果。对于这样一个社会，佛教应该怎样做？用佛教理论来说，我们个人又该采取什么行动？大安法师：这可能是很多..
2025-07-23
持名念佛的深秘原理大安法师六字洪名（南无阿弥陀佛）人人能念，个个可念，方法极简易，而念佛原理却深邃浩博，乃佛果觉境界，极平常极玄妙，超出众生的思量，唯佛与佛乃能究尽。兹谨依圣言量，对念佛原理，略作管窥..
2025-07-23
——法师与企业家的谈话实录……法师：我们建东林大佛，是为这个时代的众生提供一种宗教的庇护。让大家找到一个安稳的地方，安心的地方。现在的建设团队还是很好的，能力、水平和态度都不错。居士甲：有一颗至诚的心..
2025-07-23
大安法师：一件很难理解的事修净土一法有这么大的利益，但是很多人却不去修。这到底是什么原因呢？龙舒居士通过一个例子来说明这就是业障。龙舒居士有一个相识的朋友，平生就是喜欢吃鱼，杀了很多活鱼。到了晚年得了..
2025-07-23
华严经探玄记第二十卷(尽法界品)魏国西寺沙门法藏述第七远行地知识内初举法劝修中三。先指后位次。颂前法。三善财得利益。初中开敷树花者。若约位此地是有行有开发无相住故名也。约事此天在香树楼阁中故立此名。二颂..
2025-07-23
第二讲请大家打开讲义第四面。丁二、别示。佛法的生命观叫诸法因缘生。因缘观,佛陀曾经讲出一个譬喻说,生命就像无止境的水流,从过去流到现在,它也会从现在流到未来。我们现在每一个人面对因缘,我们有两种选择。第一..
2025-07-23
花严经探玄记第十九卷(尽第六地知识)魏国西寺沙门法藏述自下明十行善知识有十人。各当一位初欢喜行中亦五分。初举法劝修中。国名救度者常以法财施一切故也。又行能济物故名为救。令得出世。复名为度。比丘善现者行相..
2025-07-23
（术语）六根清净之功德也。法华经法师功德品所说。于圆教相似即之位得此功德。
2025-07-24
华严经探玄记第十七卷(尽此第□会)魏国西寺沙门法藏述离世间品第三十三将释此文四门同前初释名有三。一者分名。谓此明第三名托法进修分。即依托行法修成正行故立斯名。二会名者。约处名普光重会。今何故于此而重会者..
2025-07-24
花严经探玄记第十六卷(此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用为名二来意者。前品大相各有光明。皆照法界..
2025-07-24
学佛在工作生活中的感应变化佛菩萨的教导,字字句句都是让我们在这种迷茫、这种混乱痛苦当中回过头来,皈依。“三宝”是总称,佛经的每一字每一句都是我们的皈依处,皈依,这样才圆满。再广义地讲,我们皈依的佛弟子更应该..
2025-07-24
看看人和人的关系：“当年恩爱，今作怨家。昔日寇雠，今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之，则可羞可耻。天眼视之，则可笑可怜。”这就是人与人的因果轮回关系，也是非常错乱颠倒的。“当年恩爱”，..
2025-07-24
信愿念佛，万修万人去——大安法师谈其母郑根英老居士往生启示及生平行业文/演刚记者：法师，您的母亲郑根英老居士于2008年9月18日安详舍报往生净土，老人家往生的情况以及往生的瑞相在海内外信众中产生了巨大反响，..
2025-07-24
当年释迦佛在兜率内院,是等觉菩萨候补佛,下生在我们这个人间来,投胎到印度,现在的尼泊尔,做了国王的太子,就是净饭王的儿子,投胎到皇宫,来示现得到荣华富贵,享受荣华富贵,看到这是无常的现象,了解到人生的种种生老病..
2025-07-24
大安法师：人生八苦无量劫以来，我们一念无明，迷惑颠倒，造诸恶业，轮转六道，很难发起出离心。所以，必须要激活！要把它激发起来，激发我们的出离心，鼓扬我们的欣慕之心！这个激发还有折伏和摄受两种方法，折摄并..
