2025-08-23
善士问:我觉得自己有太多不足,怎样改变这种困扰我的现状呢?如孝法师答:不是自己有很多不足,是我们的念头有很多不足。念头看见西瓜就想吃西瓜,看见桃子就想吃桃子,这不是自己变了,是念头变了。念头是无常的,..
2025-08-23
如何理解非淡泊无以明志,非宁静无以致远?这个时代选择很多,人生很精彩,每天都有无量的信息。我们这颗心也很热烈,每样东西都想抓住,像猴子掰苞谷一样,抓一个掉一个,抓不住主线,也没有放到自己的聚宝盆里。其..
2025-08-24
情感困惑可能是现代人生活中存在的普遍现象。这好像是一个问题,但又不是一个问题,因为所有事情都在大时代的背景下生灭无常。我们曾对某人生起一种情感,这是一段经历,在佛教来讲叫做实践,也叫做一个事件。它是我..
2025-08-24
出世的心就是出离世界的心,入世的心就是来到世界的心。我们每个人来到这个世界,都觉得是从娘胎里来的。实际上,我们首先是和世界相应才能来。世界有什么问题,我们生来就会知道,所以我们会哭、会笑。世间有痛苦,..
2025-08-24
生命到底要什么?人生很精彩,每天都出现很多东西,我们都想抓住。特别是这个时代,选择很多,这颗心很热烈,可能抓的很多。就像猴子掰苞谷一样,抓一个掉一个,但都没有抓到主线上,没有抓到你的聚宝盆上。所以要抓..
2025-08-24
两个字的成功学和解脱学【领悟了就得无量喜悦与财富】2010年农历十一月讲于广东雷州高山寺佛七法会【无数的人为了追求成功与解脱,不惜花费了大量时间和金钱,学习并用尽了种种方法与机巧。但是,只要忽略这两个字,..
2025-08-24
乙三、正示执持名号以立行分二正开示修行方法,即执持阿弥陀佛名号,分三段:丙一、简余善不生,丙二、示正修法门,丙三、重结劝发愿。丙一、简余善不生舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。劝愿后,望众生力行求生净土..
2025-08-24
丙三、别赞说难信法为诸众生,说是一切世间难信之法。赞本师为五浊恶世,刚强难化众生,说一切难信之法,即念佛法门。云何难信呢?凡夫处五浊恶世,日久心安,忽闻极乐清净庄严,心生怀疑,为第一难信。虽信佛,或曰十方佛国皆..
2025-08-24
丁二、临终接引胜益明念佛所得利益,即正念往生,西方三圣于临命终时,现前接引。其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。其人指一日至七日,专修念佛,得一心不乱者。临..
2025-08-24
出自净土法门法师《华严经讲记》果报从哪里来的?是自己迷惑颠倒自己造的,真的叫自作自受,我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们,也不是上帝、阎罗王惩罚我们,自己造作自己要承受。所以,你真正明白了、搞清楚..
2025-08-24
丁一、征问舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?佛自征问,云何名为一切诸佛所护念经?丁二、解释舍利弗,若有善男子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿..
2025-08-24
己一、声闻众又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。先明声闻众多。阿弥陀佛之声闻弟子,无量无边,多到非是算数之所能知,不是世间数字可以算出表达的。闻四谛法音而悟道的叫声闻弟子,个个都是..
2025-08-24
戊四、风树□韵微风吹动,宝树出众妙音。□口出众音,诸韵具足。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生,念佛、念法、念僧之心。不只鸟会说法,宝树、宝网也..
2025-08-24
丙二、别示依正庄严分二丁一、依报庄严分四戊一、池阁莲华又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地,四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙,..
2025-08-24
甲二、正宗分分二正宗分从舍利弗!彼土何故名为极乐?开始,至我见是利,故说此言,若有众生,闻是说者,应当发愿生彼国土。为止,为本经总纲,内含要旨,依信、愿、行,分三大段:乙一、详陈依正庄严以启信,乙二、特劝应求往生..
2025-08-25
1儒家讲生财有道,佛家讲得更透彻、讲得更圆满。佛给我们讲,你命里头有没有财富,在于因果——有因有缘,果报就现前。2这个世间有许多人发大财,得财富是果报,因是什么?因是财布施。他过去、前生,财布施修得多,..
2025-08-25
出自净土法门法师《华严经讲记》现代的教育,从小大人教小孩竞争,好像不竞争你将来就不能够生存,这个教导错了,这个教导是违背因果的。你命里有,你争什么!不需要争它也来了,命里没有怎么争也争不到。《了凡四训..
2025-08-25
居士:因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢?法师:善恶因果报应与六道轮回,不仅仅是道德理论的一种悬设,而是实存的事实,由五眼圆明的佛陀..
2025-08-25
1今天我们看到一切众生有不善的念头、不善的行为,决定不能责怪他,为什么?他很可怜,他是迷惑颠倒到了极处,虽然得这个人身,不像人,与性德完全相违背,果报就在瞬间——这是古人讲的“恶贯满盈”,罪业造满了,果..
2025-08-25
长老舍利弗,智慧第一,上根利智;周利槃陀伽,最钝根,扫帚二字都学不来,表净土法门三根普被,利钝全收,故曰:上上智不能踰其阃;下下根亦能臻其域。华严经入法界品,善财童子亲近文殊菩萨,发菩提心已,初参德云比丘,教修念佛..