2025-09-07
(51)各人有各人的修行方式法门无量,对机者是。佛陀时代,有两个修行者:一是卖花的,另一是烧尸的,他们都修行不净观。卖花的,总是修的没有效果,而烧尸的,一修就获得成功。同样的法门,为什么是不同的效果。因为,花店卖花..
2025-09-07
我还是我,你就是你文/释本性近日,一趟回乡。有同学,20余载未见。一见之下,几乎互不敢认,都觉变化太大了。如非乡音未改,准互以为对方是什么人呢?这不能不令我想起贺知章的《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰..
2025-09-07
这就启示并提醒我们,今天,我们应赶快把旅游的佛教,转向到文化的佛教;要赶快从文化的佛教,进入到哲学的佛教;最后,再提升到或还原到信仰的佛教。如此,我们的佛教大师,自会御时代风云,应运而生——大寺大殿大师文/释本..
2025-09-07
静水清清小鱼游文/释本性元宵,终于过去。热闹的节庆,有如热闹的心,热闹的身,渐渐平静下来。忙过一天,夜幕披挂天空,几粒星,忽闪忽闪。关掉手机,盘腿禅塌——禅床,我又开始一场针对呼吸的征战——静定。呼吸,是生命的..
2025-09-07
(42)天堂地狱一念间六祖坛经一直强调:一念悟即佛,一念迷则凡夫。同样道理:一念纯净即天堂,一念烦杂则地狱。在日本,流传这样一个故事:有个武士,即将赶赴战场,生死未卜,心慌意乱,到一寺院,见一正禅坐的老僧,便上前礼貌..
2025-09-07
甲一序分(p.15)如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人，皆是阿惟越致，从诸佛土而来集会，悉皆一生当成无上正真大道。一、经分序、正分、流通三分：１、序分：(１)通序：本..
2025-09-07
我的宗派观文/释本性近日,参加一个关于如何继承弘扬传统文化的茶叙会。有个别学者认为,南传佛教为小乘法,北传佛教为大乘法,说南传佛教为罗汉道,北传佛教为菩萨道,据此,推崇大乘,曰之究竟,具大慈悲,小视小乘,曰之不究..
2025-09-07
(41)要懂得适时后退退一步风平浪静,让一步海阔天空。古人劝我们要精进,这精进,有前进的意思,也有适时后退的意思。佛陀与诸圣人,对我们有诸多这方面的教导。我们如果自己观察一下世间现象,也会发现同样的道理。你看:..
2025-09-07
(43)一心不可二用人心太大,可包太虚,可容万物,乃至须弥山。人心太杂,里面什么都有,爱与恨、苦与乐、悲与喜、智慧与愚痴,象个大杂烩。正因为这样,你在为人处事用功时,如果用心不专,就不能专注于一境、就不能专注于一..
2025-09-07
(48)不要自己缚住自己中国古语说:苍蝇不钉没有缝的蛋。也就是说,蛋是自己坏了,然后才发臭的。佛教中也说:狮子是被自己身上的虫咬烂的。所以,一个人,是否坠落,主要还在于自身;自甘坠落、就坠落;不甘坠落,谁也无法使之..
2025-09-07
轻松地过好每一天文/释本性佛教的飞行两翼是慈悲与智慧。智慧,使我想到了山。慈悲,使我想到了水。我曾踏足高山,其险峻雄伟,让我惭愧的不敢仰视。我也曾浮舟大海,其波涛汹涌,一望无际,也让我惭愧的不敢远望。为此,我..
2025-09-07
(45)既要拿得起,又要放得下这个世界,是丰富多彩的世界,有威灵的权位、有耀目的名利、有灿烂的珠宝、有鲜丽的装饰、还有诱人的花草。而这些,之于人,是中性的,不是罪恶,也不是善法,就如一把刀、一把火、不善不恶,就看..
2025-09-07
面朝大海,春暖花开文\释本性面朝大海,春暖花开。清晨,星星尚未完全隐去,于故乡的海边,徜徉……海上,薄雾生起。沙滩,泛着银光。自远而近的潮声,一波,又一波,深沉,浑厚,大气,凛然。海风,劲拂,泌着独具的香味。从沙滩,..
2025-09-07
(40)要尊重不同的宗教信仰信仰坚定,维护自己宗教的尊严,是值得赞叹的。但如果因此而去攻击其它宗教,就不值得恭维了。不同宗教,有其征对的对象,有其可救渡的众生,当然,邪教害人,则是例外。我们不能强求别人都要同我们..
2025-09-07
(47)恶人同样有被得度的机会我们这个世界,有白就有黑;有救死扶伤的医生,也有射杀生命的杀手;有布施者,也有偷盗者。按照佛教观点,好人善人之被度之成佛,自不待言。我想说的是,恶人也同样有得度被拯救的机会,并不是十..
2025-09-07
随喜功德1—仁山法师随喜功德。随喜，即是随顺欢喜。功德，是指自利利他的种种美德行为。上至诸佛如来、诸大菩萨、声闻、缘觉、一切修行人，下至六道一切众生，所有功德我皆随喜，这是普贤菩萨所发的大愿和真实的行..
2025-09-08
(44)正确认识神秘主义现象宗教体验中,神秘主义现象的产生,确有其事,且有其理论基础。其它宗教如此,佛教也不例外,它是我们佛教信仰的一个组成部分和旁证。对此,佛陀和高僧虽没有特别强调它,但也没有轻视、放弃它,而实..
2025-09-08
净土法门法师：个人消灾难，把这个放下，灾难就没有了佛告诉我们，“一切法从心想生”。极乐世界人人想佛，除佛之外他什么也不想，所以那是佛的世界。我们这个世界想什么？贪瞋痴慢疑。个人消灾难；贪瞋痴慢疑，把这..
2025-09-08
坐禅品第五师示众云：此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心原是妄。知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净。由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净。起心著净，却生净妄。妄无处所，著者是..
2025-09-08
顿渐品第八时，祖师居曹溪宝林；神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀；故有南北二宗顿渐之分。而学者莫知宗趣。师谓众曰：法本一宗，人有南北。法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，..
