2025-09-29
我们要想得善妙的果报,像韦提希夫人在《观经》里面所说的,希望自己永远眼不见恶色,耳不闻恶声,这是善妙到极处了。你生生世世看不到一个人对你不好的面孔,见了你都是笑咪咪,都很欢喜的,那是善色。听不到一句不..
2025-09-30
《金刚般若波罗蜜经》依印顺导师科判所编甲一序分乙一证信序如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。乙二发起序尔时、世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭..
2025-09-30
物质现象从哪来的?从心生的。心净则佛土净。求生净土的人,首先要求清净心,这个修持的目标就在经题上。本经的经题,前面一段是讲的果报,“大乘庄严无量寿”,这果;因是什么?因是“清净、平等、觉”。修“清净、平..
2025-09-30
烦恼现行的时候,怎么办?马上念佛、读经,希望诸位这个经念熟能背,当你烦恼起来的时候,你就把经念一遍,不对照本子,默读也很好。这一遍念下来,你的烦恼习气就没有了,就把它念掉了,这叫修行。或者是贪瞋痴慢的..
2025-09-30
覆水难收在生命当中,只要你曾经坦诚的付出过,我想对于覆水难收这四个字会感到分外贴切。人与人相处,不能没有付出与牺牲,没有了它,人心会充满着计较和对立,世界就不可能有成为净土的一天。无私的付出,犹如覆水难收,一..
2025-09-30
这完全是从真如本性上来说的,一切众生没有一个不是佛。天台家这六即的解释非常的圆满。为什么?因为我们明白这个道理之后,的确使我们的傲慢心渐渐收敛,我们对于一切众生谦虚恭敬的心才能够生得起来。这个对自己恢..
2025-09-30
《成佛之道》〈第三章、五乘共法〉释开仁编.2006/12一、佛法的下士道发增上生心,修集生人生天的正常法门,是佛法中的下士道。这也就是出世圣法的根基,所以名为五乘共法。这是说:修出世的三乘圣法,虽不求人天果报,但不..
2025-09-30
【澄宪赞曰,佛寿无量,化道至德也,谁不渴仰此愿哉。】所以弥陀悲愿里头,古大德常讲,长寿是第一德,排列在第一位,这个话很有道理的。所有一切的无量,假如要是没有无量寿,那些一切无量都落空。譬如我们讲,你有..
2025-09-30
问:学生自出生后就学佛,没上学前,心一直很清净,但心随着社会的大染缸污染了我的清净心,我应该如何才能抵御诱惑,使清净心重新回来?答:这的确不容易,已经被染污了,再把染污洗除干净是一桩很难的事情。你要问..
2025-09-30
一生能有几回人的生命之中,拥有许多的人际关系,不管与自己内心是否相应,这份缘份是怎么也漠视不掉的。在成长的过程中,我们可以做到不为别人而活吗?现实的人生,往往会造就一个人的性格,纵使是把持很好,也难免不为身边..
2025-09-30
道证法师:前世今生一堆债,弥陀慈父愿解決我们由前世到今生必定欠了众生很多的债务,债务包括了:我们杀生吃肉欠众生很多的命债,还有欠人钱财的债务和人情债。这些债务我们可能要还好几辈子也还不完。如果我们真的..
2025-09-30
【因果报应录】吕四无恶不作死后堕蛇吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外纳凉,忽然雷声隆隆,风雨骤..
2025-09-30
「又因愚痴,不信三世因果,故不知此生之所从来,亦不知死后向何处去」,这是愚痴造成的,不相信三世因果。三世因果在哪裡?就在当下。三世因果的原理是什麽?弥勒菩萨给我们讲得清楚,三世因果是我们的念头。就像电影..
2025-09-30
现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过去生中的布施、供养。世间人哪一个不想拼命赚钱?可是他不..
2025-09-30
【因果报应录】钱某奸淫少女不认罪,冤屈自杀常索命清代顺治年间,浙江省嘉兴县钱某,青年时代尚未考取秀才,曾在乡民某家设塾为师,某家的女儿芳龄十七,待字闺中。某年清明节,馆主人全家都外出扫墓,只留十七岁的..
2025-09-30
我们过去在美国给学佛同学说了五个戒,希望我们大假努力都能把它兑现;这五个科目,第一个是“净业三福”,是我们修净土最高的指导原则。佛在这“三福”最后的结论说,这三条是“三世诸佛,净业正因”。三世:过去、..
2025-10-01
无论用什么法门,法门无量,修行方向目标是一个,就是清净平等觉。终极的目标就是见阿弥陀佛,生极乐世界。「及彼国土」,经念熟了,想经中的境界,就是想念极乐世界。「盖念佛妙行,众善中王。乃妙中之妙,径中之径..
2025-10-01
《成佛之道讲义》科判索引释开仁.2008/10/5《成佛之道》〈第一章、皈敬三宝〉甲一、抉择信仰(页6)乙一、寻求依怙有海无边际,世间多忧苦,流转起还没,何处是依怙。乙二、抉择依怙(页7)丙一、世乐积聚皆销散,崇高必堕落..
2025-10-01
「礼拜门:谓修净土之人,清净身业,面对阿弥陀如来,一心翘勤恭敬礼拜,愿生彼国,是名礼拜门」。对佛的真诚恭敬,怎样表显出来?在礼拜。身礼佛,口赞佛,称念就是赞佛,发愿求生,相续不断,这是修净土的功课。那..
2025-10-01
幼稚的热忱.终究坚持下去开仁(2010/6/7)我经常如此思惟:1、对「法」有乐欲2、对「人」要淡然3、对「时」要珍惜4、对「心」要清楚那天有些新竹的法友勇敢地来函告知「精神粮食」有一张意义看不太懂,并作两种分析,希望..