2025-10-29
居士：在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣？法师：如果供西方三圣像的话，当然会更好一些，因为临命终时，西方三圣都会来接引往生。我们供观世音，平时看到观世音菩萨的像就会想到观世音菩萨的慈悲，也能激发我们..
2025-10-29
居士：弟子所在的县，既无寺院又无居士团体，亲人去世时，弟子如何助念？临终如何劝导？在亲人耳边放念佛机可以吗？法师：自己的亲人去世，你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。印祖的《临终三大要》以及东林寺印行..
2025-10-29
阿弥陀佛四十八大愿之第三十一愿：“净国照见十方愿”————大安法师开示第三十一愿——“净国照见十方愿”。“如果我成佛的时候，我所住持的刹土至极清净，在这个国土当中任何一个地方，都能够照见十方一切无量无..
2025-10-29
记者：法师，先母郑根英老居士于2008年9月18日安详舍报往生净土，老人家往生的情况以及往生的瑞相在海内外信众中产生了巨大的反响，您在不同的场合也对先母的往生情况作过简要开示，我们也想借《净土》杂志这个平台..
2025-10-29
束缚与解脱多半的人都会觉得,我们活着有很多束缚、痛苦,和无可奈何的事;且一般人都会将之归咎于外在环境的逼迫,如被父母、长官、法律所拘束等。故为了挣脱这些束缚,必求脱开于这些环境。然以佛法来看,束缚主要非来自..
2025-10-29
这个名号在念佛的时候是用信愿来庄严的用信愿来庄严这句名号就跟阿弥陀佛有个同构共振我们只要成就了一念，感通了弥陀愿海就顿然脱离生死，一念净信就能往生那么这一念，感通的一念也不是偶然来的这是我们多少念，无..
2025-10-29
居士：有人说，往生净土是万修一二去，而东林法音说，往生是万修万人去。请问有何依据，能否详细开示一下？法师：是“万修一二去”还是“万修万人去”，一定不要遗落其前提，即是具足信愿持名，乃万修万人去。不具足..
2025-10-29
《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义。很多人喜欢问一个问题，就是极乐世界到底是物质世界还是心灵世界？西方极..
2025-10-29
问：配偶已邪淫有年不改，请师父开示怎么办？答：这是这个时代带有普遍性的问题。随着经济的发展，以及受及时行乐的思想的误导，加上种种媒体网络的诱惑，邪淫日趋严重。有的人不以邪淫为耻，反以为荣，有情人表明自..
2025-10-29
单调与迷彩很多人都说我有福报,既能出家修道,且过着清闲安逸的生活。当我顺着别人的标准,来衡量自己时,确也觉得是比别人有一幅报些。可是当面对自我时,却未必安于此一福报;这其间,只为有一个「心结」在。我一向讨厌..
2025-10-29
修行──修不行前面大家问的,都是身体上的问题,其实这些都不是问题。我现在简单讲一个观念,就可以回答所有的问题。修行,其实是从「修不行」开始的。各位在炎热的夏天里还来此打坐,皆是为「有所求」而来──希望在心..
2025-10-29
《观经》九品往生讲那个中品下生者他一生都没有修行过佛法只是他是一个孝顺父母的仁慈的人临命终时才听到念佛法门他相信了很自发如地就往生到西方极乐世界那么这个经文告诉我们一个纯孝父母的人他的心是很容易跟弥陀..
2025-10-29
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.19-2常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛今天下午讲到西方极乐世界的依正庄严，阿弥陀佛光明无量。建立十二种光，建立一个西方极乐世界的依正庄严，讲到我们在极乐世界往..
2025-10-29
上常下福法师金刚经系列开示此相此心它是一体不二的,我们以世界为世界,以心为心,那就麻烦了,把心跟世界分开来了,不知道心跟世界是一体的,后面说无所来亦无所去,故名如来;实在是没有来去之体,我们的心有来去吗?我们无..
2025-10-29
谓剃除须发，舍弃一切扮饰，着坏色衣出家。又出家通称为落饰，以其除去华饰，入道修行之故。［大慈恩寺三藏法师传卷九］p5592
2025-10-29
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德不应贪着。是故说不受福德。”发阿耨多罗三藐三菩提心,其实就是直心,大菩提心。菩萨就是四个..
2025-10-29
清末的时候，有一个很笨的人，笨到什么程度呢?生活不能自理，他有个老母亲给他料理生活。他老母亲去世之后，他整个的就没有办法，睡在一个破茅棚里面。大家看到他可怜，给他一点钱，他连钱都算不清楚，一文钱、两文..
2025-10-29
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.19-1常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛！每年我们四月份打佛七，从四月初一到四月初八，今年有件事耽误了我们一些时间，所以我们改为五月初一到初七，现在天气比较热，..
2025-10-29
（1930～）江苏南通人，俗姓张。号慧空。襁褓中以水患迁居常熟，年十三，依广教寺朗慧和尚披剃，十六岁入上海静安寺佛学院，亲近道源、白圣、南亭等法师。1949年春，入伍随军至台湾，经十年，恢复僧籍，另投东初长老..
2025-10-29
上常下福法师金刚经系列开示金刚经入于心的话即金刚不坏,他内心中有一种不住的体。相上是平等之相,无处不在善中,善就是无住之意。所以在任何地方都充满信心,你不断的观察金刚经,实相不断的相应,一旦有一天到八地菩萨..
