2024-11-09
怎么改变习惯性思考模式？我们现在有两个问题要注意：第一个先检查自己的行蕴，你活了这么多年，到底你的等..
2024-11-09
我教原开无量门，就中念佛最为尊。省庵大师《劝修净土诗》我教就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗..
2024-11-10
除了正助二行之外，修其他的善，善行，都称为杂行。杂就叫疏杂，就比较疏一点，不那么亲了。如果修正助二行..
2024-11-11
我们起心动念有好多过失，用经对照自己的心、对照自己的行为心即是念头，行为即身口所做的用经上跟你的心里..
2024-11-11
善士问：爱不重不生娑婆，爱欲妨碍修行，儿孙之爱更是难舍，请法师慈悲开示，如何防治爱欲？大安法师答：是..
2024-11-12
每一个人的思想与行为是互相影响、互相制约、互相配合、互相和合的。每一个修行的人都具备两大要素：第一是..
2024-11-12
原文：有禅者问曰。一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修之何益。予曰。不然。七地..
2024-11-13
达真堪布：在物质生活和修行条件之间谨慎取舍佛在经中讲，佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候，印度地区的佛法特别兴盛，所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派，各派都有完整的教法，小乘、大乘，显宗、密..
2024-11-14
即使是社会上的一般凡夫，无论治学、治家、营业、理财，乃至服务社会人群、回报社会，尚且都要勤劳不懈。我..
2024-11-15
我们在娑婆世界修行，很难得到不退转，但是到了极乐世界，就可以圆证三不退。西方极乐世界的修行环境是最殊..
2024-11-16
净土法门法师：这叫真修行、叫真持戒佛教导我们，特别是教导初学，“十善业道”，相应，跟这个目标、方向相同。“不杀生。”“不杀生”要怎么学?心里面对于伤害一切众生这个意念没有了，这真正这条戒做到了。我不杀..
2024-11-16
以自己为对象你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式..
2024-11-17
有的人怕生死，有的人怕进禅堂，修行办道也怕辛苦又怎么得了！实际上用功最快活，所以修道人又称为无心道人..
2024-11-18
修行谈何容易，要想当一个修行人，不是那么简单。现在我们只能说做苦工苦修而已，我们贪嗔痴慢疑未断，现在..
2024-11-18
各位法师，各位善知识，昨天我们共同探讨了关于正见，整个一个过程，我想，就是在寻找一条适合我们自己的修..
2024-11-19
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。这首大家熟知的偈子出自宋代无门慧开禅..
2024-11-19
现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼妄想特别多，心想宁静下..
2024-11-19
学诚法师：修行千万不可乱吃药法是能够对治我们烦恼的良药，它很清楚地告诉我们烦恼有什么特点、它是如何生起来的、如果不对治它会产生的种种过患、对治烦恼的种种殊胜的利益，并且告诉我们如何对治烦恼，以及如何进..
2024-11-21
净土法门法师：这就是修行我们从小长大在十几岁之前父母养我们;佛养我们内心，这个心是真心，不是妄心。妄心是有思想、有分别、有执着;真心离念，不起心、不动念、不分别、不执着，真心就现前。因为“真实心中”没有..
2024-11-24
净土法门法语法语：修行人不为境转，那才叫真功夫我们念佛人要常常自己反省：我们有没有觉悟？还有妄念，有妄念就是不觉；不觉，就会被物所转。觉悟的人，决不“为物所转”。这个“物”是包括自身以外一切境界，就是..
