往生

    陈晓旭往生失败,与印祖文钞的启示

    2026-02-17
    陈晓旭往生失败,与印祖文钞的启示陈晓旭往生失败,与印祖文钞的启示当末学在《南方都市报》上看到陈晓旭去世的消息,心里一阵失落。据报上说,陈晓旭临终时昏迷不醒,醒来则叫唤姥姥、母亲。一个学佛念佛多年的居士..

    道证法师:临终愿力赢过业力,就能往生。犯戒,就是愿力赢不过业力

    2026-03-07
    道证法师:临终愿力赢过业力,就能往生。犯戒,就是愿力赢不过业力道证法师:临终愿力赢过业力,就能往生。犯戒,就是愿力赢不过业力我们说,能往生西方,不能往生西方,差别就在于我们的愿力是不是能够胜过业力。临..

    宏圆法师:一心专念,决定往生

    2026-03-12
    宏圆法师:一心专念,决定往生我们大家信愿坚固了以后就要落实到行上了,经文中就说了,“乃至十念”。善导大师说:“一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥陀名号,决定往生无..

    印光大师: 黄后觉未能往生的启示

    2026-03-17
    印光大师:黄后觉未能往生的启示◎黄后觉之现象,颇与学佛之人有大利益。无论彼之究竟是往生,是堕落,且不必论,果念佛人,知彼临终之现象,决不敢浮游从事于了生死一法也。观彼之行迹,似乎至诚。观彼临终所现之景..

    往生实例五则

    2026-03-20
    上来说那么多一心不乱的理论,下面就要开始说实例。有理论有实例,那么你对一心不乱,就能非常正确的认知。如果念佛必须念到入禅定的事一心不乱、理一心不乱,或工夫成片、或清净心现前,才能往生净土,试问下列所举之三途..

    释佛演:脑梗老人念佛自在往生

    2026-03-21
    释佛演:脑梗老人念佛自在往生释佛演:脑梗老人念佛自在往生脑梗老人念佛自在往生日期:2013年12月20日作者:释佛演今天,来拜佛的一位老居士给我讲了一个念佛人往生极乐世界的故事。简述如下,供养大众,愿大家真信..

    佛现前迎接先往生再说

    2026-03-21
    底下师父继续跟大家报告第二十七则故事。第二十七则故事的善女人,也很了不起,因为她舍报了,往生西方极乐世界的时候,才四十四岁而已。四十四岁对现代人来讲,年纪还很轻,现在女众平均的寿命七十五岁,四十四岁就走了,还..

    往生弥陀佛国,到底由谁成就

    2026-03-21
    底下师父跟大家报告第十九则故事,仍然是宋朝的一位善女人。这一位善女人叫做裴氏女。裴氏的女儿称为裴氏女。是山西汾阳人,清净自居,专心念佛。她用小豆来记她念佛的数目,一共累积了十三石,很多,表示她很精进的念佛。..

    往生西方极乐世界,真的一点儿都不难

    2026-03-21
    第十则故事,也是一位老太太。你看,这一些善女人,有许多是年纪老来才遇到佛号的。这一则故事也是宋朝这个时代,有一位陈老太太。她怎么修行?跟袁氏一样,专心念佛,精进拜佛,而且是临终见佛。我们晚上所讲的许多善女人,..

    先往生西方极乐世界再说

    2026-03-22
    底下跟大家报告第二十八则善女人念佛往生西方极乐世界的公案。这一则公案,对我们是有所启发的,你好好的听,等一下师父会把启发的意义,向大家报告。清朝有一位余氏,余天的余。余氏法名真修,是吴县人朱颖符的妻子,三十..

    念佛必往生修福保自在

    2026-03-22
    底下跟大家报告第十五则故事,是明朝的一位朱氏善女人念佛往生西方极乐世界的故事。这故事非常短,诸位菩萨要记起来很容易。而且这一则故事是专修,不像刚才那一则故事,潘氏是杂修。所以有杂修、有专修,都是在临终的时..

    做好往生三法,不要求好境界

    2026-03-22
    《印光大师文钞三编》,答俞大锡居士问:问:修行有得好境界者,或梦到西方,或面见弥陀,或闻异香,或见莲花。湘省王季果居士常有见到,乃念佛十年,并无瑞相发现,设临终亦如此,岂非难到极乐。究竟可否听其自然,不生希望?答:..

    信疑虽不同,念佛皆往生

    2026-03-23
    真正是“不论是谁,但念佛皆往生”吗?没有错,下面说两个往生的公案,让诸位体会,确实不论是谁,但念佛皆往生。因为下面这两个念佛往生公案,是完全不一样的人,对阿弥陀佛名号的信受,有信心,有疑心,是截然不同的,但是这二..

    未净妄念得一心,如何往生?

    2026-03-23
    蕅益大师《阿弥陀经要解》云:「信愿持名,一经要旨,信愿为慧行,持名为行行。得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。故慧行为前导,行行为正修,如目足并运也。」故知,信愿行三,往生资粮,缺一不..

    念佛老人安详往生

    2026-03-23
    赖庆珍是一位十分真诚的念佛人,她接触佛法不久,就劝家中兄弟安了佛坛,因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应,在大难中获救,使她对佛法更为深信,当她听闻到念佛往生的故事后,她对学佛的根本目的,是为今生即了生脱..

    妙境法师:带业往生与消业往生

    2026-03-23
    妙境法师:带业往生与消业往生前言清净的佛世界,正法流行,佛菩萨为善知识,没有恶国王,正是修道的最佳场所;所以一切佛弟子,尤其是未入圣位者,应当发愿往生。然而,带业往生,还是消业往生,近年来汉文佛教界,..

    在临命终时受到冤亲债主的障碍,无法往生?

    2026-03-26
    居士:请教大安法师,如果没有解决好与冤亲债主的关系,那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?法师:从通途教理来看,冤亲债主常于临命终时,诈亲含笑,导引人的神识入三恶道,所以亟须忏悔业障。..

    周秀清居士往生纪实

    2026-03-26
    陈际松师兄是一个硕士,他对人谦虚,非常孝顺他的母亲(周秀清居士)。随着母亲年岁的增长,身体又有病住院,他开始关心母亲将来的往生问题。为此,他花了一个下午的时间,向莲友打听有关往生应注意的事项,问的十分..

    聽聞本願 安祥往生

    2026-03-29
    聽聞本願安祥往生貴州省遵義市白雲寺,每半個月逢星期六、星期天,就有幾十位蓮友在這裏集體念佛,交流學佛心德。二00一年三月十七日,正好是星期六,上午十點過鍾,王德華(法名:王法解)老居士的女兒代理碧來到白雲寺,找到..

    净土法门法师答疑:信愿行与行持和往生的关系

    2026-04-01
    净土法门法师答疑:信愿行与行持和往生的关系问:蕅益大师说的,“往生与否全凭信愿之有无,品位高低全凭持名之深浅”,有些同修理解为,平时只要具足信愿,临终即使不念佛,阿弥陀佛也会来接引。至于行持,只会影响..

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