2026-07-24
从生活中认识佛法各位法师、居士、大德们晚安,本来我到各地演讲,没有一定的题目,可是这次到马来西亚、新加坡,正式向当地政府申请许可,所以才标示出题目。佛法处处都有,经典上说佛法无定法,是随兴而说,也就是说没有特..
2026-08-01
在还没有得到真正智慧的时候，不要生出一种毁谤三宝的心，不要说四众过。他明明就是有过，也不要讲他，为什么呢?你知道他有过，你自己往好的做，这就对了。怎么叫毁谤三宝呢?我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过──..
2026-08-03
佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的、神能信仰、人性哲思等为基础而建立,总不..
2026-08-07
三、寻找和依止善知识成为法器之后,接下来需要依止一位好的老师。《道次第》引用了这样一个偈颂:知识需具戒、定、慧,德胜、精进、教富饶,通达真实善说法,悲悯为体断疲厌。真正的善知识是有特征的,可以概括成四个方面..
2026-08-07
五、注意几个核心要素漫漫的菩提路,基本上就是这样。最初的第一步,是从做一个善人开始。然后,寻找善知识。接下来,通过下士道、中士道、上士道,不断地提升,不断地修行和完善。最终,通过菩萨道的修学,从凡夫到达成佛。..
2026-08-08
四、菩提道上三个层次学佛的过程,可以由浅入深地分为三个层次:下士、中士和上士。下士的发心,是远离恶趣,希求世间安乐。修学的内容,主要是受持皈依、修学十善。所得的果报,会使我们不至于堕于恶趣,生于人天的善处。..
2026-08-13
又一次美好的密集禅修告一段落，回到西园身心都带着淡淡的喜悦。早上收拾一下房间，享受片刻的安闲。看到阿姜袈亚裟柔禅师的这段话，感觉到共鸣和清凉：日常生活中对佛的皈依，是每当我们找到内在的平静感、稳定的觉..
2026-08-13
有一天，佛在罗阅祇竹园精舍，贤者阿难从座位起身，将衣服理顺后，长跪合掌，禀白佛陀：“世尊!请问您与阿若憍陈如等同行的五位大德，宿世种下何等福德因缘?当如来出现世间，法鼓初震，唯独这五人能先闻法音，先尝甘..
2026-08-14
慧门禅师法语1.佛法是离苦得乐的好方法,能让我们得到涅槃的清凉。2.修行就是要度一切苦厄。3.修行要先修自利,才有能力利他。4.欲望一生起,若马上满足它,则习气随之加重,也愈发更执着。5.当有所求时,求不到起心,求得..
2026-08-15
过去摩诃迦叶尊者，证得解脱三昧，入深禅定，为使生死流转中福德浅薄者，能种下善因，得无量福报，因此在一日早上，尊者迦叶特别搭上佛陀送他的僧伽梨衣，至聚落乞食。看到大迦叶身着法服，威仪禅寂，徐步安详，举止..
2026-08-17
佛法不可思议的感应力我到什么地方，就愿意那地方安定、昌隆。◎一九八一年十二月十三日我到任何地方都愿意提携后进，因为青年人有一股朝气，所以我要鼓励青年后进，令他们蒸蒸日上。因为青年人的头脑新鲜、科学，不..
2026-08-19
学佛是一件容易的事,同时也是一件艰难的事。当我们从“佛”的字面意义上去理解的时候,我们会发现:“佛”是由“人”和“弗”组成的。所谓“人”,是指所有人类的每一分子。学佛之所以容易。是因为它是我们每一个人都可..
2026-08-24
摘自《金刚般若波罗蜜经》浅释妙境长老讲述经,梵语是修多罗,意思应翻译为线。翻译者将之翻译为经,经是有线的意思,因为中国古代圣人的著作均称为经,按我们中国人的习惯,称为经,就知道是圣人的著作,使我们能生恭敬心,..
2026-08-26
忏云法师推荐:大专学生修学佛法应当研究之经籍以下是由上忏下云法师所推荐的:大专学生修学佛法应当研究之经籍经1.遗教三经(八大人觉经、四十二章经、遗教经)2.心经3.金刚经4.地藏经5.维摩诘经6.圆觉经7.楞严经8.净土..
2026-08-26
佛教的拿来主义——佛法现代化与化现代的几个问题——2009年8月16日文化纵横沙龙演讲各位朋友,您们随便坐!我先自我介绍一下,我叫杨平,是这个《文化纵横》杂志社的社长,同时也是孙冶方经济科学基金会的执行干事长。今..
2026-08-27
明白佛法的人会谨慎言说举止,害怕造恶因、误导人,故此多谦虚、自在、安详。不明白佛法的人喜欢随便胡说、瞎话、谎言、大话、气话、废话、花言巧语、脏话……乃至一切行为都不谨慎检点,容易愚痴造恶业、自欺欺人,最后..
2026-08-29
在华严经卷十九说:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」有人据此判华严经是唯心论,这是错解经意!此处是告诉我人要「善用其心」,当前一念虽是妄心,此妄心如果能因势利导,心心志求无上道,念念广度一切众..
2026-09-03
佛法不离世间觉禅宗六祖慧能大师所说法宝坛经般若无相颂:「佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。」这首偈颂在佛门中普遍流传,中国佛教徒几乎都能背诵。大意是:佛法不离世间法,即世间法而通达佛法;离开世间..
2026-09-03
近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解——以“佛法非宗教非哲学”之辩为中心圣凯法师一、前言中国近代是中西文化冲撞、汇合的时代,西风东渐,文化的渗入,思潮的传输,在中国这片土地上形成了既不同于古代中国又不..
2026-09-06
宣化上人慈悲开示：如有见虚空端居不摇动而言普腾蹑懈怠者亦然好像有人，看见虚空，端坐在这里，而身体不摇动，信口开河，便说：“我能腾云驾雾到虚空去，所有的虚空处，都有我的足印。”这种道理(除诸佛菩萨而外)是..
