2020-12-19
【原文】人寿当减劫时，每过百年，其身短一寸，千年则短一尺。释迦如来出世时，人身皆长八尺（佛之化身一丈六尺）。今已过二千余年，当短去二尺，故今世之人，大抵以六尺为上下。总之寿增，则其身随时而大，寿减则其..
2020-12-21
寿康宝鉴现代新编因果事例篇：邪淫，令她一步步走向深渊、直到失去人身昨晚和老妈聊天，我母亲跟我讲，我老家二姐的同学“明明”自杀了，主要是因情引起的。明明和二姐是专科同学，也是很要好的朋友。明明长得出众，..
2019-05-30
点击上方“江浙佛教”关注我们。世间人迷惑了，就很苦。比如从健康来看。你想要健康，就多吃素念佛。但一般..
2019-06-01
世间人迷惑了，就很苦。比如从健康来看。你想要健康，就多吃素念佛。但一般人做不到，又想吃肉，然后长得过..
2020-12-23
【原文】又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。【解释】又有三尸神在人的身上，每当到了庚申日，就会上升到天堂去，奏报人们的罪过。【分析】人们的心念若稍微动了一下，就会有神明鉴察著。上尸..
2020-12-26
鸽得人身(出自《法苑珠林》）【原文】唐并州石壁寺，有一老僧，日诵法华经及金刚经。贞观末，有鸽巢于其室，俄出二雏。僧日以饭饲之，后俱堕地死，因收葬之。经旬后，僧梦二小儿谓曰，吾等先有小罪，遂受鸽身。近闻..
2025-06-27
（经名）梵网经之品名。此如经题亦为喻，大士之要用，如人身之有心，能统万事。见天台菩萨戒经疏上。
2025-07-02
（术语）梵语Anātman，又云非我。常一之体，有主宰之用者为我，于人身执有此，谓之人我，于法执有此，谓之法我，于自己执有此，谓之自我，于他执有此，谓之他我。然人身者五蕴之假和合，无常一之我体，法者总为因缘..
2025-07-10
即说一切有部所立十四不相应法中之“得”。谓一切有情法系于人身而不离，故喻为绳，称为得绳。例如造善恶诸业，一旦所造之业既成过去，然“得”将诸业系于身，令于未来受其果报。摩诃止观卷七上（大四六·九三下）：..
2019-08-15
↖↖点击上方,长期关注...☞息止台风祈愿文！“猪皮人身”孩子，告诉你六道轮回是真的您相信有轮回吗？看看..
2025-07-13
（譬喻）于地上立针，自天上投纤缕，使入针孔，事之甚难者。以譬人身之难受也。法苑珠林三十一曰：提谓经云：如有一人在须弥山上以纤缕投之，一人在下持针迎之，中有旋岚猛风吹缕，难入针孔，人身难受甚过于是。（万..
2019-08-28
朗读·观悟又到七月了，迎来中元节和地藏菩萨圣诞。我不禁想起了死去多年的哥哥，可能此时最能代表我心情的..
2019-09-14
文钞原文：昔西域戒贤论师，德高一世，道震四竺。（四天竺国）由宿业故，身婴恶病。其苦极酷，不能忍受，欲..
2025-08-02
于地上立一针，自天上投一丝纤缕，使入针孔，其事甚难，以此比喻人身之难得。［法苑珠林卷三十一］p4336
2025-08-02
即人身。人身乃众缘假和合之物，故称假合之身。原人论（大四五·七○九中）：“此身但是众缘似和合相，元无我人。”（参阅“假名人”4378）p4379
2025-08-11
维摩经十喻之一。浮云聚散不定，变幻莫测，以此比喻人身如浮云，须臾变灭。［维摩经方便品］p4161请勿翻制
2025-08-11
（人名）Gavāṁpati，又旧称憍梵波提。新称笈房钵底，笈防钵底。译曰牛相。法华玄赞一曰：梵云笈房钵底，此云牛相。憍梵波提，讹也。过去因摘一茎禾数颗堕地，五百生中，作牛偿他。今虽人身，尚作牛蹄牛呞之相，因..
2019-10-12
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们身为佛弟子，佛法中的很多道理，例如慈悲、智慧，尤其大乘佛教的慈悲还..
2025-08-17
（术语）诸苦难也。智度论十一曰：人身无常，众苦之薮。
2025-08-20
（地名）Purva-videha，东大洲名。慧琳音义一曰：补啰嚩尾祢贺，翻云身胜。此洲人身形殊胜，故为名。古云弗于逮，弗婆提。
