如来

    无异想

    2025-07-03
    (术语)如来十八不共法之一。于一切众生无远近亲疏之异想也。

    无常依

    2025-07-04
    (术语)如来之德号。如来为一切众生之所依,故名。

    无垢识

    2025-07-04
    (术语)梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称,新译家以为第八识净分之称,是不别立第九识故也。唯识论三曰:或名无垢识,最极清净,诸无漏法所依止故。此名唯在如来地有。菩萨二乘及异生位持有漏种..

    无所著

    2025-07-05
    (术语)佛之德号,以佛不执着尘染也。行事钞下三之二曰:增一云。(中略)南无如来无所著至真正等觉。同资持记曰:无所著者,离尘染故。

    无明罗刹经

    2025-07-05
    (经名)一卷,失译,引郁禅耶城折吒王降伏疫鬼为喻,以明如来逆观十二因缘破无明之罗刹也。

    无上法王

    2025-07-05
    (杂语)如来之尊号。以如来于法得自在故也。圆觉经曰:无上法王有大陀罗尼门。智度论七曰:佛为法王,菩萨为法将。

    无上妙觉

    2025-07-05
    (术语)如来所得之觉体,不可思议,故云妙,无有过之,故云无上。圆觉经曰:无上妙觉遍诸十方,出生如来。

    无上道

    2025-07-05
    (术语)如来所得之道,更无过上,故名无上道。法华经方便品曰:正直舍方便,但说无上道。同寿量品曰:每自作是念:以何令众生,得入无上道,速成就佛身?同劝持品曰:我不爱身命,但惜无上道。法华嘉祥疏二曰:菩提..

    无上上

    2025-07-05
    (术语)佛之德号也。无上无上之义。涅槃经四相品曰:无上上者真解脱,真解脱者,即是如来。

    悲愿

    2025-07-05
    (术语)佛菩萨大慈悲所发之誓愿也。如阿弥陀佛之四十八愿,药师如来之十二愿等。唯识论四曰:悲愿相应善心。大日经疏四曰:劝嘱阿阇梨,令兴平等悲愿。..

    悲华经

    2025-07-05
    (经名)十卷,北凉昙无谶译。宝海梵志,劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所,发无上心,使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记,王之第一子,受观世音之记,第二子受大势至之记,乃至千子悉受记也。..

    -0291 10.P0592 佛说如来兴显经 (4卷)〖西晋 竺法护译〗

    2024-05-16
    大正藏No.0291佛说如来兴显经西晋竺法护译4卷佛说如来兴显经卷第一西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游如来建立之土。号叹法身深奥悦豫普见棚阁。为大严净显曜威宫琉璃之藏如来所行。佛时兴出无量之路。为法界宫。..

    -0301 10.P0909 大方广如来不思议境界经 (1卷)〖唐 实叉难陀译〗

    2024-05-18
    大正藏No.0301大方广如来不思议境界经唐实叉难陀译1卷大方广如来不思议境界经一卷大唐于阗三藏实叉难陀奉制译如是我闻。一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。其菩提树。名阿摄波。磐根深固。擢本修直。周圆无节。如..

    -0303 10.P0917 佛华严入如来德智不思议境界经 (2卷)〖隋 阇那崛多译〗

    2024-05-18
    大正藏No.0303佛华严入如来德智不思议境界经隋阇那崛多译2卷佛华严入如来德智不思议境界经卷上隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆。游摩伽陀国法阿兰拏处菩提场上普光堂中。大福聚集。妙喜所生。普无毁处。功..

    异方便

    2025-07-06
    (术语)特殊之方便也。法华经方便品曰:更以异方便,助显第一义。观无量寿经曰:诸佛如来,有异方便,令汝得见。

    国土身

    2025-07-06
    (术语)华严经所说十身之一。毗卢舍那如来应众生之机现草木国土,故草木国土,即舍那之身也。见探玄十四。

    问法印

    2025-07-06
    (印相)乌枢瑟摩经上曰:其问法相,并其五指,微屈之,如仰鏊形,引手向掌,向前如来也。

    宿愿力

    2025-07-06
    (术语)宿愿之力用也。观无量寿经曰:然彼如来宿愿力故,有忆想者必得成就。

    密严经

    2025-07-07
    (经名)具名大乘密严经,前后有两译,前译为唐之地婆诃罗译,三卷,后译为唐之不空译,三卷,佛住出过三界密严国有金刚藏菩萨,问佛第一义法性,佛答以如来藏不生不灭。次对金刚藏菩萨诸士,开说如来藏阿赖耶识等大..

    密号

    2025-07-07
    (术语)又云金刚名,灌顶号。密部所唱之金刚名也。如大日如来曰遍照金刚,阿弥陀如来云清净金刚。【又】真言云密号。大日经疏一曰:真言,梵云漫荼罗,即是真语,如语,不妄不异之言。龙树释论谓之秘密号,旧译云咒..

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