2025-06-05
（书名）一卷，龙树菩萨造，赵宋施护译。达蕴处界等之诸相唯心所说，成就第一义空，是菩提心之离相也。
2019-06-01
大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师著第十七卷大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义福州鼓山涌泉禅寺圆瑛..
2025-06-08
（植物）果名。赤而圆，有三约之横文，佛颈成此相谓之绀蒲成就。慧苑音义下曰：绀蒲，正云剑蒲。乃西域果名。其色红色。复周三约横文。而佛颈成就彼相。梵Kamboja。..
2025-06-09
（杂名）无疑之信心也，又无垢之净心也。中阿含经四十一曰：清净心尽脱淫怒痴，成就于三明。胜鬘宝窟上本曰：清净心，净者信也。起净信之心，又不杂烦恼心，名为净心。..
2019-06-02
大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师著第十七卷大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义福州鼓山涌泉禅寺圆瑛..
2025-06-10
梵语siddhaj或siddhāj。又作悉旦、悉谈、肆昙、悉檀、七旦、七昙。意译作成就、成就吉祥。即指一种梵字字母，乃记录梵语所用书体之一。在梵字字母表或缀字法十八章之始所揭出之归敬句中，意表“令成就”之梵语，记..
2025-06-10
梵名Siddhi-vidyadhara。即依咒术得外法成就之仙人。悉地，意译为成就。于密教中，列于胎藏曼荼罗外部之“成就持明仙众”即是此尊。［大日经疏卷六］（参阅“持明仙”3817）p4563..
2025-06-10
梵siddhi，西藏语grub-pa。意译作成就、妙成就。梵汉并举而称成就悉地、悉地成就。于密教，意指依诵持真言等，以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。据大日经疏卷十五载，完成正觉之阶位，称为无上悉地..
2019-06-07
大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师著第十八卷大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义福州鼓山涌泉禅寺圆瑛..
2019-06-12
点击上方“蓝字”，关注江浙佛教公众号。1.清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。她..
2019-06-16
阅读前，让我们一起发无上殊胜的菩提心息业的最高成就当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任..
2025-06-19
（术语）列次梵字之元始及其生字，为儿童最初之科本，是名悉昙章。悉昙者，别指摩多（母韵）体文（子韵）之四十七言。涅槃经所谓半字者是也。又总称他之生字十八章。本之而成就十八章之文字及名句等，故名悉昙，又为..
2025-06-19
（术语）Siddham，又作悉谈。译曰成就。玄应音义二曰：悉昙，此云成就。梵语本系梵天所制，故名悉昙。
2025-06-20
（术语）译曰成就，但成就有所成能成之别，通于世出世之法，三密相应，因而成就之妙果，以梵语谓之悉地，为成就其妙果，使三密相应之因行，以汉语谓之成就。大日经疏十二曰：悉地是真言妙果，为此果故而修因行故，此..
2025-06-20
“成就菩萨”之对称。指菩萨之败坏佛种者。据大智度论卷二十九载，败坏菩萨者，本发阿耨多罗三藐三菩提心，以不遇善缘，五盖覆心，行杂行，转世受大富贵，或作国王或大鬼神王、龙王等，以本造身、口、意恶业不清净，..
2025-06-21
梵语svarga-gati。谓由善之业因而趣往之所在，即指天界等。又称善处、善道。相对于恶趣（梵dur-gati）、恶处、恶道。中阿含卷十二（大一·五○三上）：“尔时，世尊告诸比丘：‘我以净天眼出过于人，见此众生死时好..
2025-06-27
（名数）初依为地前，供养五恒沙之佛，二依为初地乃至六地，供养六恒沙之佛，三依为七八九地，供养七恒沙之佛，四依为十地，供养八恒沙之佛。菩萨经此四依成就修道。..
2025-06-30
（术语）唯识论等破外道余乘实我实法之所执，且说阿毗达磨经四智成就菩萨之所观，举以略显于心外无有实境。四智者，一相违识相智，于一处鬼人天等所见各别。境若实有，则岂能如此随见者业力而转变种种耶？二无所缘识..
2025-07-04
（经名）一卷，赵宋法天译。此咒能成就一切吉祥之事业，消除众罪。
