2025-10-11
道证法师：广钦老和尚临终的慈悲示现南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在“各人念佛各人得!各人生死各人了!”——广钦老和尚临终的慈悲示现老和尚在往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力大声念佛，那..
2025-10-12
虚云老和尚与龙、猴的奇缘跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信,但这些事都是我亲身经历过的。有一次在川北的雁翅山上,遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心,几个猴子..
2025-10-14
真修行人，应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧，都是从磕头起步的。礼敬诸佛，应该如何礼敬?五体投地的大礼拜也。嘴巴说礼敬，不够。双手拜拜，也不够。唯有五体投地大礼拜，才可表达真诚之..
2025-10-17
师示众云:“善知识!本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契;自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。善知识!我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相;无念者,于念..
2025-10-17
师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德。功德在法身中,不在修福”。师又曰:“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行..
2025-10-17
惟因老和尚传(6)对于学会做人,惟因老和尚教导学人要懂得因果,时时不忘因果。他老人家指出“有人以为我们修行人能知过去未来”,这是错误的。因为“佛教不占卜算命,以四谛法——苦、集、灭、道,来判断一切。“具体说来..
2025-10-17
般若品第二第二章是讲说有关般若的真谛。般若是梵语,称为智慧,体就是实相,不论在什么环境因缘,都以实相智慧来观照一切诸法整理,就能勘破虚伪,还我本来面目。也就是随缘不变,不变随缘,保住自己本来具有的真性,应用一..
2025-10-18
“善知识!内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍。能修此行,与《般若经》本无差别。善知识!一切修多罗及诸文字,大小二乘,十二部经,皆因人置。因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法,本自不有。故知万法本自人与,一切..
2025-10-18
惟因老和尚传(7)惟因老和尚远承六祖惠能大师的宗风,近秉虚公和尚的法绪,对于禅修者特别要铭记六祖惠能大师“佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角”的教导。注意在平常生活中修行,是将修行与生产按劳动结合..
2025-10-19
惟因老和尚传(8)其三,看到有些人学佛法,希望有神通,而且强调追求神通。对此,惟因老和尚遵照虚公老和尚的教导,特别告诫众学人“禅宗不把神通放在首位”,强调对于禅修者说来“日常生活,行、住、坐卧,都是神通妙用。”..
2025-10-19
师言:“大众!世人自色身是城,眼耳鼻舌是门。外有五门,内有意门。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心怀。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音,喜舍名为..
2025-10-19
师复曰:“善知识!总须依偈修行,见取自性,直成佛道。时不相待,众人且散,吾归曹溪。众若有疑,却来相问。”时,刺史官僚,在会善男信女,各得开悟,信受奉行。六祖大师一再晓示大众说,“无论如何大家总之要必须依照这无相偈..
2025-10-19
“世人愚迷,不见般若。口说般若,心中常愚。常自言我修般若,念念说空,不识真空。般若无形相,智慧心即是;若作如是解,即名般若智。何名般波蜜?此是西国语,唐言到彼岸。解义离生灭,着境生灭起,如水有波浪,即是为此岸,离..
2025-10-19
祖问曰:“汝何方人?欲求何物?”惠能对曰:“弟子是岭南新州百姓,远来礼师,惟求作佛,不求余物。”当时的五祖就问说:“你是哪里人氏,来这里想求什么?”惠能恭敬地回答说,“弟子是岭南的新州百姓,从远道跨涉前来礼拜大师..
2025-10-19
修学佛法，首先要明了菩提、自性是人人所原有的智慧觉性，本来都是清净的。因众生一念不觉，缘虑妄境，染着尘垢，遂致蒙蔽觉性而妄执分别，不见自性本来面目，不能证得如来智慧德相。由此可知众生与佛的不同，只在我..
2025-10-19
大师告众曰:“善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”。惠能大师首先称大众为“善知识”。《法华文句》说:“闻名为知见形为识,是人益我菩提之道,名善知识”。《涅槃经》说:“能教人生,远离十恶,修行十善,谓之..
2025-10-24
缘起今天潘居士要我跟大家讲讲,讲讲我的历史,说什么呢?说「梦」啊!「梦」。「梦」大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都在梦,人生都在梦中,感你这一段接近圆满了恢复知觉了梦醒了,醒了再做第二个梦。但是梦是假..
2025-11-19
第四十节知未来老和尚肉身装金煮云法师著笔者未至普陀时，也曾听人说过：普陀山有观世音菩萨的肉身像，是观音菩萨修行成道以后，装金塑像的。这一种传说之讹，一直到今天，仍然还有很多人信以为真。同时笔者就遇着不..
2025-11-27
欲知前世因今生受者是欲知来世果今生作者是它主要说明两个问题：1、因果相续，贯通三世，不会中断。我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果。明白此理，自然不怨天，不尤人。2、我们时时处处都在受果报，时时处处又不断..
