曼陀罗

    金波罗蜜

    2025-12-04
    (菩萨)金刚波罗蜜之略。金刚界曼陀罗中之菩萨名。

    两部神道

    2025-12-05
    (流派)天台宗所传之神道曰一实神道。真言宗所传之神道曰两部神道。两部者,金胎两部也,金胎两部之曼陀罗,天竺所奉之一切诸天神祇,亦包罗而尽本迹权实之深秘。日本之密教者推此意,亦使本国所奉之大神与大日如来..

    两界曼陀罗

    2025-12-05
    (术语)毗卢遮那佛集法界眷属,成自利利他大佛事之坛场,谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗:一为金刚界,一为胎藏界。胎藏界由于众生本具之理德,金刚界依于如来始成之智德。各以大日为中心,恒沙之诸尊集于此,..

    东曼陀罗

    2025-12-06
    (术语)胎藏界之曼陀罗也。胎藏界为示本有之理性者,金刚界为示修证之果相者,故二界相望。而胎为因,金为果,有因曼陀罗果曼陀罗之名。因而配之于方位,则胎为东位,金为西位。以万物发于东而成于西,东具因相,西..

    别坛曼陀罗

    2025-12-10
    (术语)又曰诸尊曼荼罗。一门之尊为中胎,以自部眷属为第二重第三重之法也。演奥钞十曰:诸尊别坛曼陀罗者,一门尊为中胎,以自部眷属为第二重第三重也。..

    因曼陀罗

    2026-01-11
    又作理曼陀罗、东曼陀罗。即指密教之胎藏界曼陀罗。胎藏界者,乃为显示众生本有理德之法门,属于因;而金刚界者,则为显示修得智之法门,属于果,故胎藏界曼陀罗对金刚界曼陀罗而言,称为因曼陀罗。盖以理、智对比之..

    因陀罗呵悉多

    2026-01-11
    梵语indrahasta。又作因达罗喝悉哆、因陀罗诃塞多。为药用植物。即指白皮或人参。白皮乃金光明最胜王经卷七所举之香药三十二味中之第七。人参之名则记载于牟梨曼陀罗咒经中。[广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷中]p229..

    莲华胎藏

    2026-02-15
    (术语)胎藏界之曼陀罗也,胎藏界之大悲门,以莲华为标帜,故曰莲华胎藏,母胎于子含藏保持,如莲华之于莲种,故曰莲华胎藏。

    伊舍那后

    2026-03-10
    (天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏记下曰:伊舍那天后,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀罗钞六详释之。

    如意宝珠法

    2026-03-12
    (术语)如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经所说,如意宝珠曼陀罗之祈念法也。如意宝珠者如意轮观音之三昧耶形也,此安于曼陀罗之中台。

    合行曼陀罗供

    2026-03-17
    (修法)合胎藏界与金刚界之曼陀罗而供养之之法会也。

    因曼陀罗

    2026-03-18
    (术语)胎藏界之曼陀罗也。是对于金刚界之曼陀罗而言。金刚界者,为显修得之智之法门,故配于果。胎藏界者为示本有之理之法门,故属于因。因而复配之于东西,胎藏界之方,谓之东曼陀罗,金刚界之方,谓之西曼陀罗。..

    诸尊之面位

    2026-03-29
    诸尊,指密教诸佛、菩萨、明王、天等;金刚界、胎藏界两部曼陀罗之诸尊,悉面向大日如来而坐。如金刚界五解脱轮之圣众,位置各殊,然皆面向大日如来。但现图曼陀罗诸尊,为方便修习者,俱面向行者而坐。如日本杲宝撰..
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    2021-01-12
    曼陀罗为藏传佛教术语,即梵文Mandala,或称曼扎、曼达,意译为坛、坛场、坛城、中围、轮圆具足、聚集等,..
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    2021-03-24
    (孔雀经曼陀之中心院)殊胜中更殊胜之孔雀经曼陀罗在密教里,孔雀明王是“孔雀经法”的本尊,具有祈雨、祛..

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