2025-06-02
（神名）又作恒伽天。印度恒河之河伯也。祖庭事苑七曰：主河之名是女，非鼻闻香，未见其缘。
2025-06-02
（地名）又云强伽、弶伽、恒伽、恒架Gaṅgā，译日天堂来，以其原从高处神堂而来也。印度东北之大河名。为印度三大河之一、发源于雪山之南部，合大小无数之支流而东南奔流五百里，与蒲拉买普笃罗河共流入印度洋，其..
2025-06-04
（地名）又作垩醯掣呾逻，阿蓝车多罗Ahicchatra，中印度般阇罗国北部之大都会，在恒河之东，罽饶夷之北。小乘正量部之僧徒甚多。见西域记四。智度论三。..
2025-06-04
（人名）又作毕兰陀筏蹉Pilinda-vatsa，比丘名。译曰余习。以有高慢之余习故也。法华文句二曰：毕陵伽婆蹉，此翻余习。五百世为婆罗门，余气犹高。法华玄赞一曰：毕兰陀筏蹉，此云余习，言毕陵伽婆蹉，讹也。五百世..
2025-07-13
（术语）与记别同。梁简文帝文曰：已于恒河佛所，经受记莂。
2025-07-18
梵名Pilinda-vatsa，巴利名Pilinda-vaccha之音译。又作毕陵伽筏蹉、毕邻陀婆蹉、毕兰陀筏蹉、比利陀婆遮、毕那嚩蹉。略称毕陵伽、毕陵。又梵汉文并举，称为毕邻陀子。意译余习、恶口。依巴利文Paramattha-dīpanī（..
2025-07-24
即指常沉沦于迷界，不得出离之众生。又作常没凡夫。北本涅槃经卷三十二，比喻河如生死大海，洗浴如出家受戒有清净功能，贼如烦恼，采花即如以七净花为因而拟求涅槃果。由上述之譬喻而举出恒河边七种人：(一)阐提，(..
2025-07-25
梵名Pātaliputra，巴利名Pātali-putta。又作波吒厘子、波吒罗、波罗利子、波罗利弗多罗、波吒唎补怛罗、巴罗利弗、巴邻、巴连弗。为中印度摩揭陀国之都城，位于恒河左岸，即今之巴特纳市（Patna）。波吒厘子，原为..
2025-07-28
耽摩栗底，梵名Tāmralipti。东印度古国名，位于恒河河口。其地为海陆交会处，商业繁盛。据大唐西域记卷十载，该国有伽蓝十余所，僧众千余人，天祠五十余所，滨临海隅，奇珍异宝甚多。玄奘尝从此地欲度师子国，后听..
2025-07-30
梵名Buddha-gayā。又称菩提道场（梵Bodhi-manda）、佛陀伽耶、摩诃菩提（梵Mahā-bodhi）、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印度比哈尔（Bihar）南部伽耶市近郊七公里处之布达葛雅（Bodhgayā），面临恒河支流尼连禅..
2025-08-02
梵名Da?ahārā。印度教节日。源于古代对河川女神之祭仪。每年阳历五、六月举行。印度教徒认为此时在恒河等圣河中沐浴，可消除秽语、谎言、诽谤、骚语、盗窃、暗害、盲从、贪欲、恶意、愚妄等十种罪恶。沐浴时须口唱..
2025-08-03
般阇罗，梵名Pacāla，巴利名同。又作般遮罗国、般阇荼国、般遮耶国、般沙罗国。为古代印度十六大国之一。位于中印度，隔着恒河，与居楼国（梵Kuru）相望。般阇罗，意译作五执、五不动，本为地名，后成为该国国名，..
2025-08-07
即送亡者至葬场。又作送葬、津送。有关送亡之情形，敕修百丈清规卷六送亡章所举甚详。一般用于送亡最常见之葬法为土葬，然于佛教中则以火葬为最如法之葬法。此外另有林葬及水葬之法，林葬即弃尸林野，待鸟兽之啄食，..
2025-08-13
梵名CandraguptaI。西元四世纪笈多王朝（笈多，梵名Gupta，音译古普塔）之创始者，西元三二○至三三○年在位，父祖以来，原为摩揭陀地方之一小王，与里查吠族之公主库马拉德维（梵KumāraDevī）结婚，势力因之扩大..
2025-08-30
（譬喻）Gangā-nad-vālukā，略称恒沙。恒河沙之数，譬物之多也。智度论七曰：问曰：如阎浮提中，种种大河亦有过恒河者，何故常言恒河沙等？答曰：恒河沙多，余河不尔。复次是恒河是佛生处，游行处，弟子现见，故..
2025-08-30
（地名）恒伽河之略。长阿含经曰：阿耨达池东有恒伽阿（玄奘记作殑伽），从牛口出。从五百河入于东海（玄奘记作东南海），池南有新头河（玄奘记作信度），从师子口出。从五百河入于南海（玄奘记作西南海）。新婆沙论..
2025-08-30
（人名）Gāngādevi，女人名。译曰河天。父母祷恒河之神而得之，故名。于般若会坐受佛之授记，出大般若二十卷，小品般若七卷，智度论七十五。智度论七十五曰：问曰：何以名为恒伽提婆？答曰：一切皆有名字为识故，..
2025-09-02
（人名）其母于妊娠中出家为比丘尼，后生男子，字童子迦叶。年至八岁出家，成阿罗汉果。尝浴于恒河，现神通于波斯匿王前，使王起敬信僧宝之念。见经律异相十六。..
2025-09-02
（杂语）六祖坛经之偈语。风鼓，灾风鼓动也。山相击，须弥崩倒也。因本经曰：大三灾时，有大黑风吹使海水两披。取日宫殿，置须弥山半，安日道中，缘此世间有二日出，河渠流竭。其后久久，大风复取第三日出，大恒河竭..
