解脱

宗萨钦哲仁波切：仅凭着善良的心，不修学佛法能解脱吗?

2020-03-31

藏传佛教论坛大德法语|显密教言做一个友好、善良、慈悲的人并帮助他人，的确是极好。但这不是唯一的事，事..

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既不求现世，也不求来世——只求解脱

2020-04-01

《离四贪》，是萨迦派五位祖师大德之一的根噶宁波十二岁时撰写的一个修行窍诀。它不仅在萨迦派中非常著名，..

共1448人围观

暇满人身，难得宝贵，万万不可错失这千载难逢的解脱机遇

2020-04-01

地球上的人口有七十多亿，中国的人口目前也有十四亿左右。但是，想统计一个城市的蚊子、蚂蚁的数量却很难做..

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自杀是罪上加罪，不能解脱，后果非常严重！

2020-04-01

世界三大宗教对自杀都是极度反对的，佛教也不例外。按照佛教的教义，一切生灵在六道中轮回，而人道是最宝贵..

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弥陀疏钞 | 极乐世界的空间解脱境界

2020-04-07

《华严》一微尘中，具足十方法界，无尽庄严。此则如《大本》云，于宝树中，见十方佛刹，犹如镜像故。——《..

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如何从妄想中解脱出来？

2020-04-07

禅修所做的，就是帮助我们培养正念，把心带回到当下。这样，我们才能从情绪和妄想的缠缚中脱身而出。如何才..

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欲求解脱轮回者必读：投生中阴往生极乐世界弥陀净土之殊胜开示

2020-04-07

明珠仁波切文集投生中阴往生极乐世界弥陀净土之殊胜开示——明珠多杰仁波切欲求解脱轮回者必读摘自《生死相..

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《开显解脱道明灯》论名、顶礼、立誓及概述

2020-04-14

《开显解脱道明灯》第1课摘录顶礼上师三宝！在进入次第学习之前，我们先发起无上殊胜的菩提心。现在我们要..

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希阿荣博堪布：你所追求的解脱，或许是更真实的轮回！

2020-04-14

藏传佛教论坛大德法语|显密教言《法华经》云：三界无安，犹如火宅。学佛的第一步是生起出离心，知苦离苦。..

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今生听闻阿弥陀佛名号，这是我们十劫，乃至无量劫才遇到的解脱机遇

2020-04-14

阿弥陀佛，无量的大慈悲心，时时刻刻怜念着我们苦难众生，十劫以来，念念盼着有人能称念祂的名号，求生祂的..

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衣中宝珠（026）「染净」--四种相心解脱果

2020-04-14

四种相心解脱果又此二种道，有四种相心解脱果：一、贪、瞋缚解脱相，二、欲贪灭、断、出离相，三、九结离系相，四、生等诸苦解脱相。此中前三相，显示因处烦恼解脱；后一相，显示果处诸苦解脱。两种道是见道与修道。..

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想离开各种痛苦，获得解脱和快乐，就要通达心的本性

2020-04-14

若不知此心，奥秘法中尊，求乐或避苦，无义终漂泊。不仅前五度依靠心而产生，智慧度也是依靠心而产生的。这..

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是故先修道，克获解脱果，然后以多闻，而作妙璎珞

2020-04-15

大庄严论经姚秦三藏法师鸠摩罗什译我昔曾闻，兄弟二人俱共出家，兄得罗汉，弟诵三藏。时彼罗汉语三藏言：“..

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不要让身外之物成为解脱的障碍！

2020-04-18

藏传佛教论坛大德法语|显密教言曾经有一位比丘，他特别喜欢自己的钵，到死都没能放下对这个钵的执着，结果..

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回向魔祟部多烟施仪轨——解脱一切恶缘

2020-05-03

将炒面与酥油、血、肉等食物（掺和少许甘露丸等圣物更佳）混合而烧，于上洒少许水。自观为圣观世音，于诸所..

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【临终助念】动物死时，也有四大分离之苦吗？

2020-05-03

填写图片摘要（选填）信众：请问师父，昆虫之类的小动物在死亡时是否也要经历四大分离之苦？是否也尽可能在..

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解脱四性

2020-05-06

解脱四性作者：生根活佛.仁孜尼马这里讲的解脱法和大圆满五大解脱法有区别。此处的解脱，指的是大圆满的见..

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上瘾症：身体和心的解脱

2020-05-09

身体是心的一部分，它反映和承载着心最微密的妄想，它显现心最细密处的执着。这表现在它多数情况下“跳过”..

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倾莲池推荐：欲求大福报和美貌、财富、伴侣、人天快乐、解脱自在的可常诵《思益经》

2020-05-09

今天向大家推荐一部重要的大乘经典——《思益梵天所问经》。此经涉及如来藏、往生佛国净土、中观缘起、密咒..

共7113人围观

学佛求解脱就不要浪费时间在世界有没有边这样的问题上

2020-05-09

上回咱们读箭喻经，读到了佛陀说，不管你对鬘童子的十个问题怀有什么样的见解，都不应该成为是不是跟随佛陀..

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解脱

宗萨钦哲仁波切：仅凭着善良的心，不修学佛法能解脱吗?

既不求现世，也不求来世——只求解脱

暇满人身，难得宝贵，万万不可错失这千载难逢的解脱机遇

自杀是罪上加罪，不能解脱，后果非常严重！

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如何从妄想中解脱出来？

欲求解脱轮回者必读：投生中阴往生极乐世界弥陀净土之殊胜开示

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今生听闻阿弥陀佛名号，这是我们十劫，乃至无量劫才遇到的解脱机遇

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想离开各种痛苦，获得解脱和快乐，就要通达心的本性

是故先修道，克获解脱果，然后以多闻，而作妙璎珞

不要让身外之物成为解脱的障碍！

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