2025-10-04
佛菩萨度化众生，最初释迦牟尼佛就给我们做了榜样。早年我们在汤池做实验，我告诉当时有三十七位老师，我说在历史上，最好的老师有两个人：一个是释迦牟尼佛，一个是孔子。他好在什么地方?先行其言，他先做到了再说..
2025-10-04
智慧、德能、相好，无量大法都从自性流出来，只要见性全都现前，那就成佛作祖了，不需要多学，放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下，耳在声尘放下，让六根对六尘的时候不起六识。六识是什么?妄心，妄想、分别、执着是..
2025-10-04
我们学佛学了多年跟佛没感应，别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心，心不清净，被那个求的念头染污了。我们有没有求?真有求。真有求这个求不..
2025-10-04
早年，道宣律师跟窥基大师的一个故事，是很能启发人的。道宣，唐朝时候律宗初祖，南山律宗开山祖师，律祖，持戒精严，感动天人供养。他每天日中一食，日中的时候天人送饭来给他，天人送供。窥基大师是真正有德行、有..
2025-10-04
「且此一切形相，乃清净心之所显」，这就是一体，现相跟自性是一体，是一不是二。像我们现在看电视屏幕，屏幕是体，它里头没有东西，我们按上频道，相出现了。相从哪里出现?从屏幕出现，屏幕跟色相融成一体，相在体..
2025-10-04
你看菩提心，我在三十年前在美国的时候讲的，我讲大家好懂。古人解释不好懂，我说的好懂，我说十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，真诚是体，下面这四个：清净、平等、正觉、慈悲是用，有体有用。用，前面三..
2025-10-04
法身菩萨在六道里教化众生，应以什么身得度就现什么身，我们凡夫不知道。不知道，谁吃亏?佛菩萨不吃亏，吃亏的是自己，因为没有那一分真诚心、恭敬心，你就是听，不开悟，你得不到佛法真正的利益。因为你有分别、你..
2025-10-04
念佛功夫在哪里看?在境界里头，不妨碍我了，这个人有功夫了。我看得清楚，听得清楚，我没有分别，我没有执着，这就是功夫，对于境界里头能随缘不攀缘，清净心。这看到的时候就想批评，就有自己意见，这个不好，这什..
2025-10-04
所以道场，我们这不是个道场，真正道场，道场是清净庄严，人再多，住二、三千人，你进入里头像没有人一样，听不到一点声音，那叫道场。办事的人员在外院，就是他有办公室，那是执事(工作人员)接待宾客、解答疑问他们..
2025-10-04
我们现在想着，我要作佛，还是作菩萨，还是作阿罗汉，还是作众生?要作佛，统统放下，彻底放下，心现的是佛，跟阿弥陀佛没有两样，心现的是极乐世界。如果我们一样都放不下，我们的身放不下，我们的亲情放不下，我们..
2025-10-04
「《安乐集》」，就是道绰大师，「破之曰：十念相续，似若不难。然诸凡夫，心如野马，识剧猿猴」，这个剧是超过，「甚于」。你看猿猴，我们居住这个山上就有，常常下来，你能看哪一个猴子坐在那里不动，看能不能有一..
2025-10-04
中国历史上有这一段故事，从前李炳南老师常常提醒我们要注意。郭子仪是唐朝的大将，安禄山造反是他平定的，以后做了宰相，文武全才。那时宫廷里头有个小官，地位不高，大概像现在科长的地位。他是元帅，他是首相，这..
2025-10-08
【净土起信一：净土之说，多见于日用之间。而其余功，乃见于身后。不知者，止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生前也。何则，佛之所以训人者，无非善。与儒教之所以训人，何以异哉？唯其名有不同耳。故其以净土为..
2025-10-10
安心净土(四)我们为什么要观空呢?因为我们的心体,本来是无念的,如果有一个念头,就是生死,如果我们不分别,不执着,就离开生死,当你一念清净心时,从空中生妙有,念念无往,念念开发般若智慧,如果我们起一个分别的念头,这..
2025-10-11
憨山大师(1546-1623)俗姓蔡，法名德清，字澄印，号憨山老人，安徽全椒人，与紫柏真可、蕅益智旭、云栖袾宏并称明清四大高僧。他主张融通各宗，禅净双修。憨山大师曾于梦中上升兜率天，亲听弥勒菩萨说法，并蒙弥勒菩..
2025-10-11
问：怎样判断自己是真信还是假信？大安法师答：其实净土的真信，它不容易啊。佛再三强调这是难信之法，甚至是一切世间极难信之法，不是说你听了就能真的相信了。你说你现在挺愿意去，口头上这么说，如果今天晚上阿弥..
2025-10-11
安心净土(五)下面讲怎么样礼佛,礼佛跟行香都是一样的,千万不要着相,礼佛是空空荡荡的,但有几种礼法,有实相礼、观想礼、观像礼,何为实相礼?当礼佛时,不着能礼相,也别着所礼相,我能礼的礼也没有,所礼的礼也没有,慢慢的..
2025-10-11
安心净土(三)下面讲一下,念佛的方法,我们修净土的人,首先把心送到西方极乐世界,十方法界从众生心生想,心想佛时,是诸佛三十二相,八十种随行,八万四千种好,一切佛法就是心生想。西方极乐世界由我们心生。观想西方极乐..
2025-10-11
我们常常说净土法门圆顿，在教理方面，我们要深信一念信心即得往生。在事相上还得要多多念佛，这样理事才能圆融。我们不能执理废事，如果一念信心即得往生，你就自己给自己授记，我有一念信心了，我当下就往生了，于..
2025-10-11
你只要有信心，肯登船到西岸去，没有一个不能往生的。不是靠你的自力修行，完全是靠大愿船的力量。这个比喻是非常好的把这个净土法门的特点表达出来。我们净土宗的祖师大德也常常会这么去比喻。大家读这个幽溪大师在..
