2020-12-04
如果体验过寺院的生活，让你记忆深刻的，除了晨钟暮鼓，早晚功课，一定还有“过堂”！佛家无处不是道场，行..
2026-06-03
又作镇主。指守护寺院等之神祇。印度自古即有此类神祇，如四天王等。于中国，伽蓝守护神、土地神乃保护寺院建筑或土地之神，祀奉彼神之堂屋，称为伽蓝堂、土地堂等。此风特盛行于日本，并与“本地垂迹说”结合，尤以..
2020-12-06
女子必知，去寺院应持的戒律01这些，都是要特别注意的佛子行01言行举止要避免人生欲念。任何容易引起别人邪..
2020-12-06
不仅冒用寺院名义，还冒充寺院住持招摇撞骗！太气愤了！近日，有人假借合肥开福寺的名义行骗敛财。接到信众..
2020-12-06
几年前，我在东林寺祖庭做完义工回家，兴奋地跟妈妈讲这里什么都不要钱，门票不要钱，吃饭不要钱，住宿也不..
2026-06-04
指每年农历十二月八日寺院所制之五味粥。又作五味粥、红糟、七宝粥、佛粥。依据大宋僧史略卷上、禅林象器笺饮啖门等之记载，宋代时以农历十二月八日为佛诞日，都城诸大寺作浴佛会，以诸果品、五榖等制七宝五味粥，称..
2020-12-09
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互相啖食、役使的痛苦;世间人们的求不得及生..
2026-06-08
指出离世俗人之住处。乃寺院十名之一。［大宋僧史略卷上］（参阅“寺号”2417）p1554
2020-12-09
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2026-06-09
为我国云南澜沧江下游及德宏等地傣族地区小乘佛教最大之净居持斋节日。傣语原称“奥瓦萨”。关门节始自俸历九月十五日，至十二月十五日结束。于此期间，寺院僧众停止外出，净居念经；一般信徒则以食物、鲜花、银币等..
2026-06-11
出，摈出之意。指犯过而被摈逐出寺院。［禅苑清规卷一赴茶汤条］p1561
2026-06-11
又作出班上香。禅宗寺院，于供养诸佛或祖师之大法会中，依准出班之仪式，行至诸佛祖师之图像前上香，用表虔诚礼敬之意。出班，即出于两班之行列。通常上香之后，即合掌归位。p1561..
2026-06-11
山，意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。p6569
2026-06-12
为我国云南德宏地区傣族小乘佛教宗派之一。又称耿龙派。本派归信者最多，信徒无须严格遵守五戒。僧侣教阶分戛备、召商、召门、召吉四等。戛备为初入寺院学习文字及三归依、五戒之儿童；召商为戛备经过正式佛教晋升仪..
2026-06-12
指僧众聚居之寺院，尤指禅宗寺院。昔时印度多于都城郊外选择幽静之林地，营建精舍；故僧众止住之处，即以兰若（空闲）、丛林等语称之。经典中对“丛林”一语之解释颇多。如大智度论卷三载，僧众和合居住于一处，犹如..
2026-06-12
又作讲寺。与禅院、律院相对。指专研天台、华严二宗为主之寺院。据续释氏稽古略卷二载，明洪武十五年（1382），将全国寺院分为禅、讲、教三种；讲院者，即以讲明诸经之旨意为务。高丽僧义天于北宋元祐年间（1086～10..
2026-06-13
梵语pitaghantikā。臂吒，意译为打；犍槌，又作犍稚、犍地、犍迟、犍椎，意译为钟、磬、打木、声鸣，原指印度寺院中用以敲打出声之木，后引申为一般寺院可敲打出声之物之通称。四分律行事钞资持记卷上一下（大四○..
2020-12-12
恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫欲。或杀或害。如是等辈。当堕无..
2026-06-15
修禅者所住之岩窟。即禅僧之住居。后转指禅宗寺院。法华经分别功德品（大九·四五下）：“园林浴池，经行禅窟。”p6480
