2025-06-03
(术语)Śamatha,又作舍摩他、奢摩陀、舍摩陀。禅定七名之一。译曰止、寂静、能灭等。摄心住于缘,离散乱也。大乘义章十三曰:奢摩他,此翻名止。摄心住缘。目之止。慧琳音义十八曰:奢摩他,唐云止。慧苑音义上曰..
2025-06-13
即禅家书写于棺上之文句。据诸回向清规式卷四棺文条所载,一般所用之棺文为(大八一·六六○上):“出离生死,入住涅槃,寂静无畏,究竟安乐。”又用“迷故三界城,悟故十方空,本来无东西,何处有南北”。另据小丛..
2019-07-02
引言:中国的老祖宗很有智慧,懂得以最简单的方式获得最大的能量,从而让人生顺利、如愿。过去中国人几乎家..
2025-06-25
(术语)掉举也。令心高举,不安静之烦恼也。俱舍论四曰:掉谓掉举,令心不静。唯识论六曰:云何掉举?令心于境不寂静为性,能障行舍奢摩他为业。..
2025-07-07
(真言)扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰:若真言中有纳磨(是归命意),莎缚诃等字,当知是修三摩地寂静相应真言也。要略念诵经曰:所谓初安唵字,后称所方言莎缚诃名扇底诃也。此中纳磨与唵之相违,胎藏界为纳..
2025-07-07
(真言)寂灾真言也。大日经疏八曰:当以寂静真言用苏蜜酪和饭百遍。
2025-07-07
(术语)一切诸法本来寂静,故称一切法云寂静门。宝箧经曰:文殊师利,于东方庄严国佛名光相,现在说法,有大声闻名曰智灯。因文殊问:默而不答:彼佛告文殊云:可说法门令诸众生得无上道。文殊答云:一切诸法皆是寂..
2025-07-07
(修法)真言五种护摩中第一之息灾法曰寂灾法,又云寂静法。要略念诵经曰:修寂静者,结跏趺坐,面向北方,对于圆相一心离缘,作成就法,名扇底迦。Śāntika。..
2025-07-07
(术语)谓声闻缘觉求涅槃寂静之行法也。探玄记五曰:教寂静行,有三义:一以彼二乘修离生死喧杂行故。二令修证人空寂静行。三无余涅槃名寂静。修彼名行。..
2025-07-07
(名数)善财童子南询第三十五参寂静夜神对童子自说于三十七类之众生为三十七门之化导。见唐华严七十一。
2025-07-07
(名数)一身寂静,舍家弃欲,息众缘务,闲居静处,远离情闹,身之恶行一切不作,是云身寂静。二心寂静,于贪瞋痴等悉皆远离,修习禅定而不散乱,意之诸恶行一切不作,是云心寂静。见释氏要览下。..
2025-07-07
(术语)离烦恼曰寂,绝苦患云静,即涅槃之理也。华严经一曰:观寂静法,灭诸痴闇。毗婆尸佛经下曰:调御大丈夫,导引于群生,令至寂静道。资持记下四之二曰:寂静即涅槃理也。往生要集上末曰:一切诸法本来寂静,非..
2025-07-07
(术语)寂灭为梵名涅槃Nirvāna之译语,其体寂静,离一切之相,故云寂灭。法华经序品曰:或有菩萨见寂灭法。维摩经佛国品曰:知一切法皆悉寂灭。注曰:肇曰:去相故言寂灭。同弟子品曰:法本不然,今则无灭,是寂灭..
2025-07-07
(术语)寂静无事之状也。维摩经弟子品曰:法常寂然,灭诸相故。注曰:生曰:寂然者,寂静无事之义也。
2025-07-07
(术语)寂静之念虑,即禅定也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。
2025-07-07
(术语)寂静与忍辱也。指要钞序曰:被寂忍之衣据大慈室。
2025-07-09
(术语)Upaśānti,译曰寂静。善见律十曰:波萨提,汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。
2025-07-10
梵语upeksā,巴利语upekkhā或upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一(十大善地法),唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与掉举之躁动,为不浮不沈,..
2025-07-11
(天名)同梵众天。佛地论五曰:离欲寂静,故名为梵。身者众也。
2025-07-11
(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净,总名曰梵天,其中初禅天中之主曰大梵,一..