2026-01-28
【训释言词五种方便】p0937瑜伽八十一卷十三页云：训释言词、复由五种方便。一、由相故，二、由自性故，三、由业故，四、由法故，五、由因果故。
2026-01-28
【神境智作证通】p0935瑜伽六十九卷十一页云：复次云何神境？云何神境智？云何神境智作证？谓从一种、变作多种；如是广说。乃至梵世身自在转。是名神境，由神境智、于此神境，领受示现；是故说此名为神境。若智、具..
2026-01-28
【纯一】p0933瑜伽八十三卷十三页云：纯一者：谓不与一切外道共故。
2026-01-28
【涅槃为后际】p0932瑜伽九十七卷十页云：又彼如是善解脱心、若诸明触所生受等、若学所摄所有诸法、幷所依身、于无余依般涅槃界，任运自然，究竟寂灭。是故说彼皆以涅槃为其后际。..
2026-01-28
【根根】p0921瑜伽九十七卷二十三页云：三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故；说名根根。又云：欲等三界、当知能与贪等三根、及欲想等三根、为根。..
2026-01-29
【真实义】p0918瑜伽三十六卷八页云：云何真实义？谓略有二种。一者、依如所有性诸法真实性。二者、依尽所有性诸法一切性。如是诸法真实性、一切性、应知总名真实义。..
2026-01-29
【时施设建立】p0917此声明处六相之四。瑜伽十五卷二十二页云：云何时施设建立？谓有三时声相差别。一、过去过去殊胜，二、未来未来殊胜，三、现在现在殊胜。..
2026-01-29
【流转方便】p0914瑜伽八十八卷十七页云：流转方便者：谓萨迦耶见为所依故；于诸行中、发生我慢、及诸爱味、我我所见。
2026-01-29
【流溢】p0914瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、难制伏故；说名流溢。
2026-01-29
【流润】p0914瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、津润性故；顺生死流而漂转故；名为流润。
2026-01-29
【除遣掉举恶作盖方便】p0911瑜伽二十四卷四页云：于掉举恶作盖法有差别者，谓如是宴坐，令心内住，成办一趣，得三摩地。
2026-01-29
【悟入四谛】p0908瑜伽三十四卷十九页云：如是勤修瑜伽行者、观心相续、展转别异、新新而生，或增或减，暂时而有，率尔现前，前后变异；是无常性。观心相续，入取蕴摄；是为苦性。观心相续，离第二法：是为空性。观..
2026-01-29
【智现观】p1151瑜伽六十八卷五页云：智现观者：谓随次第，于诸谛中、别相智生。
2026-01-29
【善知加行】p1143瑜伽七十七卷十九页云：云何善知加行？谓如实知解脱、胜处、及与遍处、或修，或遣。
2026-01-29
【善知心灭】p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心减？谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心，彼衰退时，彼损减时，此亦衰退、此亦损减；名善知减。..
2026-01-29
【善分析言】p1143瑜伽八十一卷十七页云：善分析言者：于一一法，依增一道理，乃至析为十种；或复过此。如依三法，说或依四念住，乃至广说。
2026-01-29
【善解脱】p1139瑜伽九十一卷八页云：一切烦恼、皆离系故；名善解脱。
2026-01-29
【菩萨修四正勤】p1131瑜伽七十五卷七页云：云何菩萨为令未生恶不善法、得不生故，生欲、乃至广说。谓于真如境，系心令住。为令一切相、及麁重、未得现前、内未生者，得不生故；生欲、乃至广说。如令未生得不生故；..
2026-01-29
【遍于一切不能舍离】p1125瑜伽八十四卷十二页云：依出家品六处，由懈怠放逸烦恼故；遍于一切，不能舍离。
2026-01-29
【等活大那落迦】p1121瑜伽四卷六页云：又于等活大那落迦中、多受如是极治罚苦。谓彼有情、多共聚集业增上生种种苦具、次第而起，更相残害，闷绝躄地。次虚空中、有大声发；唱如是言：此诸有情、可还等活；可还等活..
