2020-03-30
屠夫真言辨别具相上师利他事业乃上师，成办自利非上师。所有的上师都是为了利益众生、利益教法而来，成办自..
2025-12-10
（术语）无明违一法界之理而隔能所曰别见。真言宗所言无始之间隔是也。别教之菩萨入初地始断其一分。四教仪集注下曰：初地断无明别见，发真中道，故云见道。（中略）两教三乘，别教地前，未见中道，未断别见，皆名邪..
2020-03-31
屠夫真言敬信依师依止上师修持师，彼摄八万妙法门，此乃究竟唯一要，敬信白药皆能治，开启一切诸法门，修持..
2025-12-13
（术语）行者安住于道之心相也。日本真言宗空海，依大日住心品而立真言之十住心。
2025-12-14
（术语）又云初法明道，亦曰入净菩提心门。真言行者初入于初地之位也。大疏二曰：更越百六十心等一重极细妄执，得至佛慧初心，故云三阿僧祇劫成佛也。..
2025-12-14
（术语）真言陀罗尼也。千手经曰：当知其人妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。大日经疏曰：一一真言皆如来妙极之语也。
2025-12-14
（术语）绝妙至极也。三论玄义曰：佛名大觉，老曰天尊，人同上圣，法俱妙极。大日经疏曰：一一真言皆如来妙极之语也。
2025-12-15
（经名）三卷，赵宋法贤译。说持诵焰鬘德迦明王真言之仪轨。
2025-12-15
（菩萨）焰罗明王之名，即真言也，死之义。梵Mṛtyave。
2025-12-16
为密教有关消灾除难所结印契之一种。又作如来慈护印、佛大慈护印。若结此印、诵真言，即能增广诸天之威光，袪除行者之灾难。其印言载于药师消灾仪轨中。结印之法，或作内缚，或作外缚，竖二拇指及二小指而合之，据药..
2025-12-17
全一卷。唐代龟兹国僧若那译。收于大正藏第十九册。属密教尊胜陀罗尼法之经轨。其内容，初述陀罗尼和真言，次则宣说学念梵音法、画像法、念诵法、印法等。此外，与本经同类之仪轨尚有佛顶尊胜陀罗尼注义及佛顶尊胜陀..
2025-12-17
又作佛顶破魔降伏印。其印契为二无名指及二小指向内反叉，竖二食指，指头相捻，二中指越二食指上节之背侧相拄，二拇指并屈入掌内。此印与大金刚轮印甚为相似。其真言为；唵室唎夜婆醯莎诃。于密教大金真法中，行者以..
2025-12-17
即指住于诸佛自证真实之体之三昧。与“法界体性三昧”异名同体。佛境界，系指诸佛自证之真实境界；庄严，即指此如来自证之体乃以无量之德而为庄严之意。据大日经卷二普通真言藏品载，普贤菩萨曾住于此三昧中，宣说无..
2025-12-17
为密教佛眼尊之陀罗尼。有大咒、小咒之别。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之时，于“散念诵”之最初，必诵此真言。或密教修行者于读经之时，亦应结诵佛眼尊之印契、真言。若常持诵此真言，金刚萨埵及诸菩萨常随卫护，..
2025-12-17
密教胎藏界九种忏悔礼佛法（即九方便）之一。乃归命十方三世三宝并恭敬礼拜之意。又称归命方便。行此忏礼时所应唱诵之偈颂、真言，及所应结之手印，详载于大日经及其他有关之仪轨中。［大日经卷七、供养法疏卷上］p2..
2020-04-01
屠夫真言略说调伏妄念三律与三乘名异而义同。三律仪：别解脱戒、菩萨戒、密乘誓言。三乘：声闻乘、菩萨乘、..
2025-12-20
行者安住于道之心相。日僧空海尝依大日经入真言门住心品而立真言宗十住心，即：异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心、秘密庄严心。又若收..
2025-12-21
（916～998）日本真言宗僧。世称遍照寺僧正、广泽御房。为宇多法皇之孙，从宇多法皇出家，于仁和寺之宽空阿阇梨处受两部灌顶，颇受朝廷归敬，曾任东寺之长者及大僧正。于嵯峨广泽池畔建立遍照寺密教道场，开创广泽流..
2020-04-02
屠夫真言广说调伏妄念初分念头之善恶，增盛善业除罪恶。最初要分辨念头的善恶，对上师三宝的信心、智慧、菩..
2025-12-21
系由日月定慧之净眼所成之印明，为密教真言行者入道场时所用之印明。又作遍视、遍观、瞻视、遍视么吒、遍视瞻睹。么（ma），为月之种子，表示“慧”；吒（tha），为日之种子，表示“定”。真言行者入道场时，以右眼..
