金刚

    跋折罗

    2025-08-23
    (物名)一作筏折罗。亦作拔折罗Vajra,金刚也。见嚩曰罗条。

    跋曰罗菩提

    2025-08-23
    (人名)Vajrabodhi,又作缚曰罗冒地,三藏法师名。译曰金刚智。见开元录九,宋僧传一。

    绝对

    2025-08-24
    (术语)独一之法,他不能对比者,是曰绝对,对于相对而言。教行信证二曰:按本愿一乘海圆融满足极速无碍绝对不二之教也。又曰:金刚信心绝对不二之机也。..

    胜三世金刚

    2025-08-24
    (菩萨)或云圣三世。在胎藏界持明院北端。密号曰最胜金刚。与降三世明王同体异名。然此院特列胜三世降三世两尊,青色头发如马王髻,三目,双牙向上,左持三股杵,右持头附三股杵之戟,坐于磐石,迦楼罗炎围之。大日..

    琰魔天

    2025-08-24
    (天名)Suyāmadeva,裁断一切众生善恶业之天。三昧耶形为人头之杖。又名檀荼头。人头表向净颇梨镜,知善恶之业。见金刚界曼陀罗大钞二。

    密教道场观

    2025-08-24
    (术语)密教之世界观也。密教道场观之器世界观,空轮,风轮,水轮,金轮之四、与显教同。其金轮上大乳海中有金龟,周遍于法海,其背上生大莲华,其上有八峰须弥山。即观下方之空轮为我心之空,观风轮为法身,观水轮..

    遍照般若波罗蜜经

    2025-08-25
    (经名)一卷,赵宋施护译。佛在他化自在天为金刚手说诸字之义门并神咒。

    遍照金刚

    2025-08-25
    (佛名)大日如来之密号也。

    遍照

    2025-08-25
    (术语)法身之光明,遍照世界也。大日如来之密号为遍照金刚。瑜祇经曰:薄伽梵金刚界遍照如来。

    柏庭

    2025-08-25
    (人名)宋上天竺寺善月,字光远,号柏庭。月堂慧询之法嗣也。淳祐元年寂,寿九十三。所著楞严玄览,金刚会解,圆觉略疏,楞伽通义,因革论,简境十策,三部格言,金錍义解,宗教玄述,仁王疏记,附钞笺要,皆行于世..

    科仪

    2025-08-25
    (术语)销释金刚科仪会要注解一曰:科仪者,科者断也。禾得斗而知其数,经得科而义自明。仪者法也,佛说此经为一切众生断妄明真之法。今科家将此经中文义事理,复取三教圣人语言合为一体,科判以成篇章,故立科仪以..

    即事而真

    2025-08-25
    (术语)谓事理本来无二,于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰:离说无理,离理无说;即说无说,无说即说。无二无则即事而真。光明玄曰:若取即事而真,为真身。法华玄义四曰:虽服甘露,不能即事而真,伤命早..

    施无畏菩萨

    2025-08-26
    (菩萨)胎藏界曼荼罗除盖障院之上第三位。密号称为自在金刚。以五智之光明施与众生使无所畏者。

    降伏法

    2025-08-27
    (修法)修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰:三降伏法,用金刚部尊等,是故有五大忿怒尊等。不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。..

    降三世三昧耶会

    2025-08-27
    (术语)金刚界九会曼荼罗之一。又作降三世三摩耶会。三昧耶者,本誓之意。表降伏三界主大自在天之本誓,故有此称。

    降三世真言

    2025-08-27
    (真言)常称曰苏婆你苏婆(降三世)吽(破坏)缚曰罗(金刚)吽发吒(破坏)而本轨则为你苏婆(降三世)缚曰罗(金刚)吽发吒(破坏)大咒有降三世五重结护之秘释。..

    三部降三世

    2025-08-27
    (名数)胎藏界曼荼罗有降三世王三尊。一金刚手院中之一尊,一五大院中降三世王与胜三世王之二尊,降世与胜世其义一,故为同尊。而此三尊为三部之忿怒尊,犹如军荼利明王有三部之别,盖金刚手院之降三世为金刚萨埵,..

    降三世与释迦如来

    2025-08-27
    (杂语)理趣释降三世品曰:毗卢遮那佛,于阎浮提,化八相成佛,度诸外道。是以释迦为大日之正法轮身之意。十八会指归曰:示现释迦牟尼佛,降于阎浮提,变化身八相成道,皆是普贤菩萨幻化。(普贤即金刚萨埵),是以..

    降三世与阿閦如来

    2025-08-27
    (杂语)依金刚界五智如来之分相门,则金刚萨埵乃阿閦如来,四亲近菩萨之第一,故随而降三世,为东方阿閦如来之教令轮身也。补陀落海会轨曰:降三世阿閦佛忿怒,自性轮金刚萨埵菩萨。降三世忿怒明王念诵仪轨曰:阿閦..

    降三世与大日如来

    2025-08-27
    (杂语)降三世为金刚萨埵之忿怒身,故其望大日如来时,以大日为自性轮身,以萨埵为正法轮身,以降三世为教令轮身。故以萨埵之正法轮身,归于大日之自性轮身,则降三世明王,即大日之忿怒身也。..

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