2026-01-25
【无明缘行】p1058分别缘起初胜法门经五页云：复言：世尊！何缘欲界爱取二种，不与非福福行为缘？世尊告曰：诸有现前爱非爱境增上力故；发生欲爱，起不善根，造非福行；一切皆由于因于果非福行中，不知过患。彼由意..
2026-01-25
【无违】p1043瑜伽九十九卷二十一页云：远离贪等所有烦恼，名曰无违。二解世亲释一卷十页云：言无违者，谓诸地中无障碍因。如随导师所说道中，无劫贼等所有障难。或复生死涅槃二种，互不相违。又云：言无违者，非先..
2026-01-26
【欲界爱取不与非福行及福行为缘】p0991分别缘起初胜法门经五页云：复言：世尊！何缘欲界爱取二种、不与非福福行为缘？世尊告曰：诸有现前爱非爱境增上力故；发生欲爱；起不善根；造非福行。一切皆由于因于果非福行..
2026-01-27
【贯穿增益边】p1027瑜伽八十卷二页云：云何贯穿增益边？谓由二种相。一者、差别增益所显故，二者、自性增益所显故。何等名为差别增益？谓由后后展转八相。一者、即于彼事，执常增益。二者、执无常增益。三者、执常..
2026-01-27
【得三摩地】p0995瑜伽二十卷十页云：此中最初、有二十种得三摩地所对治法、能令不得胜三摩地。何等二十？一、有不乐断同梵行者为伴过失。二、伴虽有德；然能宣说修定方便师有过失。谓颠倒说修定方便。三、师虽有德..
2026-01-27
【第八识舍时差别】p0968成唯识论三卷十页云：阿赖耶名，过失重故；最初舍故；此中偏说。异熟识体、菩萨将得菩提时舍。声闻独觉、入无余依涅槃时舍。无垢识体、无有舍时。利乐有情无尽时故。心等通故；随义应说。..
2026-01-28
【疾疫劫】p0945大毗婆沙论一百三十四卷三页云：次疾疫劫、将欲起时，赡部洲人、极寿十岁。由具如前诸过失故；非人吐毒，疾疫流行。遇辄命终。难可救疗。都不闻有医药之名。时经七月七日七夜，疾疫流行，死亡略尽。..
2026-01-31
【除遣惛沉睡眠缠盖方便】p0911瑜伽二十四卷二页云：问：于经行时，从几障法、净修其心？云何从彼净修其心？答：从惛沉睡眠盖、及能引惛沉睡眠障法，净修其心。为除彼故；于光明相，善巧精恳，善取善思，善了善达；..
2026-02-03
【无分别智所依】p1081世亲释八卷十三页云：如是所说无分别智、当言依心？为依非心？若言依心；能思量故，说名为心。依心而转，是无分别、不应道理。若依非心；则不成智。为避如是二种过失，故说此颂。此智所依，不..
2020-07-25
菩提资粮【捨弃菩提心的过失】捨弃菩提心的过失，略说有三：一、因罪业故而堕恶趣：已经发了菩提心的誓愿而..
2020-10-12
海涛法师是得到中国佛教协会认证的大法师，中国佛教协会并给与海涛法师“阿难在世”的高度评价。嗡阿比惹噶..
2020-10-12
藏传佛教论坛大德法语|显密教言当被烦恼所逼迫时，若还不了解烦恼的话，只会被无明所迫。我们一定要知道，..
2020-10-19
今天要讲的内容是我们心相续五毒中的嫉妒：认识嫉妒和对治嫉妒修行中修法很重要，发心也非常重要。发心有善..
2020-11-03
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在众人当中说你的过失，宣说恶语，还不是说用客气的话，是用恶语来说你的过..
2020-11-04
[问]：当要离开寺院，辞别出寺的方法是什么？辞别出寺时，为什么要自已赎自已的过失？为什么还要补贴佛寺呢..
2020-11-10
藏传佛教论坛大德法语|显密教言并不是众生没有过失，而是不管众生多恶劣，做什么都不往心里去，都不去观他..
2020-11-21
第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰无记业：行住坐卧等时候，也会有处在没有善恶的各种无记业当中虚度了时..
2020-11-24
假设我们用攀缘、迷惑的心来面对五阴魔境，过失非常严重假设我们今天，没有好好的去觉悟面对，那有什么过失..
2020-11-26
答解惑疑信众请问法师：我们把佛菩萨像带进厕所是算犯罪？还是犯过失呢?大安法师答：这应该是说犯了比较大..
2020-12-09
选自良因法师导读《南山律在家备览导读·别行篇》第二课入寺法式——甲一、入寺法-乙一、清信士法-礼敬舍恶..
