人类

    人类真正的起源和未来世界的真实状况

    2025-10-13
    问:佛教里说:“人的始祖,是从光音天来的。”这与现代科学理论,有没有抵触?譬如,科学里有“进化论”,说人是从最原始微生状态,若干亿兆的逐步进化演进,最后从猿猴变为人。这个在佛理上讲得通吗?上人答:人是从..

    人类的终极目的何在

    2025-12-09
    人类的终极目的何在五大工程乃应现代社会人生的灵魂迷茫而契理契机的说法。迷茫、焦躁、不安、烦忧的社会人心何去何从,迫切需要一种答案。而这个答案的提出,它必须有深刻透视人类灵魂深处的彷徨与呐喊的锐利眼光。不..

    雪漠:热爱人类是慈悲,出离人群是选择

    2025-12-20
    雪漠:热爱人类是慈悲,出离人群是选择◎问:佛陀若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感?●雪漠:这是一种人生选择。每个人都有自己的生命轨迹,释迦牟尼对亲人和世界最大的贡献,也源于他..

    人类应提倡优生

    2026-01-23
    人类应提倡优生一九九一年八月十五日,美国的世界日报第三页,有一则新闻,大字标题:「『白痴生白痴』.优生法管制,甘肃先实施.各省纷效尤」,「强制绝育不尽情理.难免西方谴责批评」,其报导说:【纽约时报北京十四日讯】..

    宣化上人:有人类就有阎罗王

    2026-03-09
    宣化上人:有人类就有阎罗王阎罗王众,单单听这个名词,就已经很可怕了。「阎罗」是印度话,阎罗王的意思是管鬼的一个王。阎罗王众,普通说有十殿阎罗,如果按照南赡部洲是在中国或印度的解释来讲,就是指亚洲的十殿..

    错把人类当成朋友的猪—一只猪的悲剧

    2026-03-11
    错把人类当成朋友的猪—一只猪的悲剧那是上世纪70年代的故事,当时我只有4岁,但大致已记得一些事了。其时“文革”已进入尾声,物质供应依然紧张,正因为如此,革命大小将们割“资本主义”尾巴的热情也大不如前了,..

    济群法师:佛教解读人类终极谜题之我是谁?

    2026-03-15
    济群法师:佛教解读人类终极谜题之我是谁?济群法师生命有很多不解之谜。古往今来,人们不停地追问着:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这是人类永恒的困惑,也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的..

    道坚法师:以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平

    2026-03-18
    道坚法师:以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平道坚法师:以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平道坚法师随笔和平是什么?和平就是和谐、友好、相互帮助与合作。它是人性自然的需求,是宇宙人生自然规律的体现。运行和..

    嘎玛仁波切:人类真正的幸福感到底来自哪里

    2026-03-29
    嘎玛仁波切:人类真正的幸福感到底来自哪里人的幸福感完全来源于心灵的充实,也就是说外在物质的多少,并不能带来真正的幸福感。伟大的释迦牟尼佛没有出家之前,身为王子有无上的权利和用不完的财富,享受不完的荣华..

    太虚大师:人间佛教不是把佛法低陷到庸俗的人类生活中

    2026-04-12
    太虚大师:人间佛教不是把佛法低陷到庸俗的人类生活中太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃..

    宣化上人:人类的未来,得人身意义在哪里

    2026-04-22
    宣化上人:人类的未来,得人身意义在哪里科学的进步和物质的便利,对人来说,其实并不是好处。它的好处是有漏的,不究竟的,而智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德做为前导的思想和意念,才会对所有的人类有益无..

    人类沙文主义何时了?——《愤怒的兽笼》序

    2026-05-07
    人类沙文主义何时了?——《愤怒的兽笼》序释昭慧当代“动物权”的经典之作,首推PeterSinger教授所著的《动物解放》。该书之中,除了历述经济动物与实验动物的种种苦难之外,对于种种将奴役、剥削、残虐、杀害动物的行..

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