2025-09-04
巴Sahassa-cakkhu。为忉利天之主“帝释天”之别称。又作婆婆、婆娑婆、婆蹉婆、婆娑妥。帝释天有众多之异称，较常见者有释提桓因、憍尸迦、因陀罗等，而每一名称之由来均有其缘起。据杂阿含卷四十载，一比丘曾请问佛..
2025-09-04
谓充满瓦砾荆棘之娑婆世界即真常究竟之寂光土。凡寂光土之体，具法身、般若、解脱三德，若以众生之见，则为惑、业、苦之三道。因此，虽为真常究竟之净土，然非谓离此充满瓦砾荆棘之娑婆世界而有一别体存在，故以果佛..
2025-09-04
梵语sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界（梵Sahā-lokadhātu），即释迦牟尼进行教化之现实世界。此界众生安于十恶，忍受诸烦恼，不肯出离，故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时，堪受..
2025-09-09
娑婆世界犹如监狱，人人为恩爱所束缚，不能解脱自在。［长阿含经卷一］（参阅“恩爱”4107）p4108
2025-09-14
即冥界与显界。冥界为死后之世界，显界为娑婆之世界。p4057
2025-10-02
（界名）Śuddhāvāsa，又作首陀婆，五净居天也。智度论五十四曰：首陀婆天，秦言净居天。玄应音义十九曰：首陀娑婆，或云私陀娑婆，私陀，首陀。此译云净。娑婆此云宫，亦言舍，或言处。即五净居天是也。..
2025-10-03
（界名）谓娑婆世界，以染污之事多故也。四教仪集解下曰：染污事多，故云染界。
2025-10-17
（术语）又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰：阿娑颇那伽者，旧经云：初依瑜伽安那般那，系念修习，不动身体，亦不动支分。名阿娑颇那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿般那，谓数息观。金刚..
2025-10-26
（真言）陀罗尼之末句，多有娑婆诃一语。秘藏记上曰：娑婆诃：究竟义，惊觉义，成就义，散去义也。此为呼胎藏界大日如来功力之咒文。
2025-11-08
谓舍此娑婆世界，往生于他方佛土，而在彼处证悟佛果。又作他土得生。净土宗为诠显往生西方阿弥陀佛之极乐净土得以成佛之义，乃有此说。反之，于此娑婆世界成圣，证得阿罗汉果、辟支佛果或佛果者，称为此土入圣或此土..
2025-11-25
（衣服）又作钵耽娑婆。衣名。玄应音义十四曰：钵耽岚婆或作钵耽娑婆，此国名也，从国名衣也。梵Pratilamba，又Prativāsa。
2025-12-04
（杂名）此河在拘耶尼洲。梵名娑婆耶。涅槃经十曰：于是三千大千世界，有洲名拘耶尼。其洲有河，端直不曲，名娑婆耶。犹如直绳，入于西海。玄义五上曰：金沙大河，直入西海。玄义私记五末曰：经云娑婆耶，大论云金沙..
2020-04-18
2015年6月21日无忧恩师讲于双龙寺临时念佛堂大德们都有开示：娑婆世界一个众生，信愿念佛（不是念佛，这句..
2020-05-16
文钞原文：念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为难遇..
2020-07-17
娑婆诃，这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在..
2020-10-12
娑婆爱根不断，极乐愿心难生！真为生死者，真求往生者，应在爱根上下功夫，不贪娑婆种种名利情长，一心念佛..
2020-10-12
念佛的目的是要到西方极乐世界成佛，成佛的目的是要度众生，度众生不能离开众生，还得回来。释迦牟尼佛是尘..
2020-11-08
佛菩萨神通道力，能促长劫为一念，能延一念为长劫。此方利根或钝根诚恳至极之人，即能数十日或数年，或大彻..
2020-11-18
宗道法师编辑部de故事朗读：佛平来自编辑部de故事想要买一辆车，奈何手头钱不够，恰好此时隔壁邻居买了一辆车，且恰好正是自己要买的牌子，于是心中便隐隐地不舒服。倘若不是自己想买，只是平时的状况下，邻居买了车..
2020-12-17
第四讲厌离娑婆欣求极乐前言我们继续讨论第四讲——“厌离娑婆，欣求极乐”，这属于愿门。上讲我们谈到修净..
