法相辞典

【治惑所缘】p0831一作净惑所缘。杂集论十一卷八页云：治惑所缘者：谓下地粗性，上地静性，真如，及四圣谛。下地粗性上地静性者：依世间道说。由此制伏诸缠故。真如及四圣谛者：依出世道说。略故，真如。广故，四圣..

【升进】p0831瑜伽八十一卷七页云：与二种退堕相违，随其所应，名为升进。

【并诸天人众生】p0832瑜伽八十三卷十七页云：并诸天人众生者：谓于天中，除魔及梵；于其人中，除沙门婆罗门。

【并沙门婆罗门众生】p0832瑜伽八十三卷十七页云：并沙门婆罗门众生者：谓诸沙门，若婆罗门，生在人中，希求魔梵而修行者。

【卧】p0832瑜伽二十四卷十三页云：复如有一，出住处外，洗濯其足；还入住处，或于大床，或小绳床，或草叶座，或阿练若，或在树下，或空闲室，右胁而卧，重累其足。如是等类，说名为卧。..

【卷舒】p0832此十八变中之卷舒也。瑜伽三十七卷四页云：卷舒者：谓佛菩萨，依定自在，能卷一切雪山王等，如一极微；舒一极微，令如一切雪山王等。是名卷舒。二解世亲释八卷六页云：言卷舒者，谓卷十方无量世界，入..

【刺阇】p0832此数论外道三德之一。唯识述记四卷二十一页云：梵云刺阇，此名为微。牛毛尘等，皆名刺阇。亦名尘坌。今取尘义。

【抵突】p0832瑜伽八十九卷九页云：为性恼他，故名抵突。

【殁法】p0832瑜伽八十七卷二十五页云：谓彼诸行，死殁法故；说名殁法。

【夜摩天】p0832佛地经论五卷十八页云：夜摩天者：谓此天中，随时受乐；故名时分。