法相辞典

【诸佛出世】p1349瑜伽二十一卷五页云：云何名为诸佛出世？谓如有一，普于一切诸有情类，起善利益增上意乐；修习多千难行苦行；经三大劫阿僧企耶，积集广大福德智能二种资粮；获得最后上妙之身，安坐无上胜菩提座；..

【诸大种有二种】p1350瑜伽六十六卷十一页云：又诸大种，略有二种。一、唯界所摄，二、能作自业。唯界所摄者：谓诸大种所有种子。能作自业者：谓从自种子所生大种。..

【诸行非断非常】p1350瑜伽八十五卷十二页云：复次由三种相，应知诸行非断非常。何等为三？一、以无住行为因故，二、生已无住因故，三、未来诸行因性灭故。此中诸行，因无常故；生已，住因，不可得故；当知诸行非常..

【诸界所有遍知】p1353瑜伽九十六卷三页云：如是诸界所有遍知，由四因缘，应当了知。谓有相违所治、能治，而相待故；狭小、无量、而相待故；有、及非有，而相待故；有上、无上，而相待故；黑暗为缘，施设光明；不净..

【诸地云何造修】p1354瑜伽七十九卷五页云：问：于此诸地，云何造修？答：若诸菩萨，性胜解行地；依于十地，修十法行。

【诸功德有七种垢如来永无】p1363瑜伽七十四卷十二页云：云何无垢？谓诸功德，有七种垢。一、欲。二、见。三、疑。四、慢。五、憍。六、随眠。七、悭。彼于如来，一切永无。何以故？由诸如来所有功德，不求他知。谓..

【随业转法】p1367品类足论六卷六页云：随业转法云何？谓若法，与思一生一住一灭。此复云何？谓一切心心所法，除思，及道俱有定，俱有灭，若思、若灭、生老住无常。是名随业转法。..

【随心法转】p1368品类足论六卷四页云：随心法转云何？谓若法、与心一生一住一灭。此复云何？谓一切心所法，及道俱有定俱有戒。若心、若彼法生老住无无常。是名随心法转。..

【随眠总有二种】p1369俱舍论二十卷一页云：论曰：且诸随眠，总有二种。一者、自相。谓贪瞋慢。二者、共相。谓见疑痴。

【随顺缘住缘起论】p1371集异门论十二卷十一页云：随顺缘性缘起论者：谓此正论，能正宣说施设建立显了缘起缘已生法，及彼善忍，故名随顺缘性缘起论。..