法相辞典

【猛利信】p1036瑜伽八十三卷十三页云：猛利信者：谓于敎法，敎授，敎诫。

【捺落迦趣】p1037大毗婆沙论一百七十二卷四页云：云何捺落迦趣？答：诸捺落迦一类伴侣众同分依得事得处得，及已生捺落迦无覆无记色受想行识；是名捺落迦趣。此中一类伴侣众同分言，显彼众同分。依得事得处得言，显..

【脱】p1039瑜伽十一卷十三页云：脱者：谓解脱所缘相故。

【条干】p1039瑜伽九十五卷十页云：又即此爱，上至有顶，高标出故；说名条干。

【推寻】p1039瑜伽八十三卷十一页云：推寻者：谓取彼诸相故。又云：推寻者：谓寻求心。

【唱令家】p1039瑜伽十六卷二十三页云：唱令家者：谓屠羊等。由遍宣告此屠羊等，成极重罪，多造恶业，杀害羊等故。

【无惭】p1039瑜伽八十九卷七页云：于所作罪，望已不羞；故名无惭。二解显扬一卷八页云：无惭者：谓于自及法二种增上，不耻过恶为体。能障惭为业。乃至增长无惭为业。如经说：不惭所惭，无惭生起恶不善法。乃至广说..

【无病】p1041瑜伽八十三卷二十二页云：无病者：谓一切痈疮等，永寂静故。二解杂集论八卷十六页云：何故此灭复名无病？永离一切障碍病故。离烦恼等诸障碍病，故名无病。..

【无我】p1042瑜伽八十三卷十五页云：言无我者：远离我故；众缘生故；不自在故。

【无起】p1042集论五卷十五页云：何故此灭复名无起？永离此后渐生起故。