法相辞典

【得获成就】p0994瑜伽五十二卷九页云：复次云何得获成就？谓若略说、生缘摄受增盛之因，说名为得。由此道理，当知得是假有。若言得是实有；此为是诸行生因？为是诸法不离散因？若是诸行生因者；若从先来未得生法、..

【得一切有情平等心性】p0996世观释六卷十一页云：得一切有情平等心性者：由作是思：如我自身，欲般涅槃，一切有情、亦如是故。得一切菩萨平等心性者：由得菩萨等意乐故。得一切佛平等心性者：由此位中、得佛法身。..

【得缘总法奢摩他毗钵舍那】p0997瑜伽七十七卷六页云：世尊！菩萨齐何名得缘总法奢摩他毗钵舍那？善男子！由五缘故，当知名得。一者、于思惟时，剎那剎那，融消一切麁重所依。二者、离种种想，得乐法乐。三者、解了..

【眼界】p0997瑜伽五十六卷八页云：问：何等是眼界？答：若眼未断；或复断已，命根摄受。如眼界，乃至意识界、及法界一分、当知亦尔。二解法蕴足论九卷十七页云：云何眼界？谓如眼根。三解大毗婆沙七十一卷八页云：..

【眼触身】p0998集异门论十五卷二页云：云何眼触身？答：眼及诸色为缘，生眼识。三和合故触。此中眼为增上，色为所缘；于眼所识色、诸触等触等触性已触当触。是名眼触身。..

【净】p1002瑜伽十三卷十七页云：云何净？谓三清净性。一、自体清净性，二、境界清净性，三、分位清净性。

【净饭王殿】p1003西域记六卷七页云：宫城内有故基，净饭王正殿也。上建精舍，中作王像。其侧不远，有故基；摩诃摩耶(唐言大术)夫人寝殿也。上建精舍，中作夫人之像。其侧精舍，是释迦菩萨降神母胎处。中作菩萨降神..

【净土及秽土中易得难得之法】p1005瑜伽七十八卷二十六页云：世尊！诸秽土中，何事易得？何事难得？诸净土中，何事易得？何事难得？善男子！诸秽土中，八事易得；二事难得。何等名为八事易得？一者、外道，二者、有..

【杀生业道】p1006瑜伽五十九卷十三页云：杀生业道、以有情数众生为事。若能害者、于众生所，作众生想，起害生欲；此想、即名于彼众生，名不颠倒想。依此想故，作如是心；我当害生。如是名为杀生欲乐。此能害者，或..

【杀生等五门分别】p1007杂集论七卷十二页云：。又杀生等、应以五门分别其相。谓事故，意乐故，方便故，烦恼故，究竟故。杀生等事者：谓有情数、非有情数，如其所应。依此处所，起杀生等。意乐者：谓于此事，起此想..