法相辞典

【计我论】p0867谓外道等、作如是计：有我、萨埵、命者、生者、有养育者、数取趣者，如是等、谛实常住。彼如是思：由二种因，应知有我。一、先不思觉，率尔而得有萨埵觉故。二、先已思觉，得有作故。彼如是思：若无..

【计常论】p0867此计常论略有二种。一、计前后际常，二、计极微常。皆外道计。瑜伽六卷十五页云：计常论者：谓如有一、若沙门，若婆罗门，起如是见，立如是论：我及世间、皆实常住。非作所作，非化所化。不可损害，..

【计我与蕴非即非离】p0867成唯识论一卷三页云：后俱非我、理亦不然。许依蕴立，非即离蕴。应如瓶等、非实我故。又既不可说有为无为；亦应不可说是我非我。故彼所执实我不成。..

【重妄语】p0868瑜伽六十卷二页云：复次若为诳惑多取他财，若妙若胜，而说妄语；由事重故，名重妄语。若于委信、或父、或母、广说如前；乃至佛所、而说妄语；由事重故，名重妄语。或有妄语，令他杀生，损失财物、及..

【重绮语】p0868瑜伽六十卷三页云：复次凡诸绮语、随妄语等。此语轻重，如彼应知。若依斗讼诤竞等事，而发绮语；亦名为重。若以染污心，于能引无义外道典籍，承诵赞咏；广为他说；由事重故，名重绮语。若于父母眷属..

【重离间语】p0868瑜伽六十卷三页云：复次若于长时积习亲爱，而行破坏；此由事重，名重离间语。或破坏他，令离善友，父母，男女；破和合僧；若离间语，能引杀生，或不与取，或欲邪行；如前所说道理，应知如是一切、..

【重粗恶语】p0869瑜伽六十卷三页云：复次若于父母、及余师长，发粗恶言；由事重故，名重粗恶语。或以不实不真妄语，现前毁骂诃责于他；由事重故，名重粗恶语。..

【重欲邪行】p0869瑜伽六十卷二页云：复次行不应行中，若母、母亲，委信他妻，或住禁戒，或苾刍尼，或勤策女，或复正学，如是一切、由其事故，名重欲邪行。非支行中，若于面门；由其事故，名重欲邪行。非时行中，若..

【信述】p0869瑜伽八十三卷二页云：闻彼功德威力等已；于行住等诸威仪中，恒常信彼实有功德；故名信述。

【信财】p0869集异门论十六卷十三页云：云何信财？答：如世尊说：苾刍当知；有圣弟子、于如来所，修植净信，根本安住；不为沙门或婆罗门或天魔梵或余世间如法引夺。是名信财。..