法相辞典

【净土及秽土中易得难得之法】p1005瑜伽七十八卷二十六页云：世尊！诸秽土中，何事易得？何事难得？诸净土中，何事易得？何事难得？善男子！诸秽土中，八事易得；二事难得。何等名为八事易得？一者、外道，二者、有..

【杀生业道】p1006瑜伽五十九卷十三页云：杀生业道、以有情数众生为事。若能害者、于众生所，作众生想，起害生欲；此想、即名于彼众生，名不颠倒想。依此想故，作如是心；我当害生。如是名为杀生欲乐。此能害者，或..

【杀生等五门分别】p1007杂集论七卷十二页云：。又杀生等、应以五门分别其相。谓事故，意乐故，方便故，烦恼故，究竟故。杀生等事者：谓有情数、非有情数，如其所应。依此处所，起杀生等。意乐者：谓于此事，起此想..

【唯识无境】p1007摄论二卷二页云：又此诸识，皆唯有识。都无义故。此中以何为喻显示？应知梦等为喻显示。谓如梦中，都无其义；独唯有识。虽种种色声香味触舍林地山，似义影现；而于此中，都无有义。由此喻显，应随..

【唯识性不空】p1008成唯识论七卷十四页云：此唯识性、岂不亦空？不尔。如何？非所执故。谓依识变妄执实法，理不可得；说为法空。非无离言正智所证唯识性故，说为法空。此识若无；便无俗谛。俗谛无故；真谛亦无。真..

【惛沉睡眠盖之食及非食】p1011瑜伽十一卷六页云：问：惛沈睡眠盖、以何为食？答：有黑暗相、及于彼相不正思惟，多所修习，以之为食。问：此盖、谁为非食？答：有光明相、及于彼相如理作意、多所修习，以为非食。光..

【常居树下】p1012瑜伽二十五卷二十页云：云何名为常居树下？谓常期愿、住于树下，依止树根。如是名为常居树下。

【常定一境修习不净】p1012瑜伽十七卷十三页云：云何常定一境修习不净？谓如有一、先以巧便、取于贤善三摩地相。所谓青瘀、乃至白骨；或骨琐相。即以此相、于现所得可爱境界；系念思惟。如前所取，后亦如是。又于内..

【恚寻害他】p0939大毗婆沙论四十四卷二页云：云何恚寻害他？答：如有一类、起瞋缠故；断害他命。如是害他。问：断他命者、亦招苦果；应名俱害。何故说此唯是害他？答：断贼命等、现无责罚，更被称誉；是故不说。..

【秘密言词】p0942摄论三卷六页云：复次随觉难行中，于佛何等秘密言词，彼诸菩萨、能随觉了？谓如经言：云何菩萨能行惠施？若诸菩萨无少所施，然于十方无量世界，广行惠施。云何菩萨乐行惠施？若诸菩萨、于一切施，..