法相辞典

【无贪善根】p1062集异门论三卷七页云：无贪善根者：无贪云何？答：谓于欲境，诸不贪，不等贪，不执藏，不防护，不坚着，不爱，不乐，不迷，不闷，不耽嗜，不遍耽嗜，不内缚，不欲，不求，不耽湎，非苦集，非贪类，..

【无我行相】p1064分别缘起初胜法门经二十一页云：云何第四无我行相？谓于苦谛非我相性，正观行相。

【无常行相】p1064分别缘起初胜法门经二十一页云：云何初名无常行相？谓于苦谛生灭法性，正观行相。

【无有胜利】p1065大毗婆沙论十六卷六页云：无胜利者：果名胜利。彼不得果，故无胜利。复次有二失故，名无胜利。譬如良医、愍诸有疾，四方求药。得已，与之。病者轻贱，投之粪壤。彼有二失。一者、自疾不得除愈。二..

【无有怯弱】p1065瑜伽二十八卷六页云：云何无有怯弱？谓于后时应知、应见、应证得中，未知、未见、未证得故；发生怯弱。其心劳倦，其心匮损。彼既生已；而不坚执，速能断灭。..

【无求染业】p1066世亲释五卷二十一页云：无求染业者：即是非假怜愍故。于亲非亲，平等心故。永作善友，乃至涅槃为后边故。谓后三句、释此三句。非为利养恭敬等因，作诸有情利益安乐，是故说名无求染业。..

【无倒加行】p1066瑜伽三十一卷八页云：云何名为无倒加行？谓如善达修瑜伽行诸瑜伽师之所开悟，即如是学。于法于义，不颠倒取。无有我慢。亦不安住自所见取。无邪僻执。于尊教诲，终不轻毁。如是名为无倒加行。..

【无倒回向】p1066瑜伽四十七卷八页云：云何菩萨无倒回向？谓诸菩萨、三门积集所有善根，即善修事业，方便善巧，饶益于他；去来今世，一切摄取；以淳一味妙净信心，回求无上正等菩提。终不用此所集善根、希求世间余..

【无分别智】p1066摄论三卷八页云：如是已说增上心殊胜。增上慧殊胜、云何可见？谓无分别智、若自性，若所依，若因缘，若所缘，若行相，若任持，若助伴，若异熟，若等流，若出离，若至究竟，若加行无分别后得胜利，..

【无学正业】p1068集异门论二十卷十三页云：云何无学正业？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无学作意相应简择力故；除趣邪命身三恶行，于余身恶行所得。无学远离、胜远离、近远离、..