法相辞典

【无等慧】p1056瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。

【无间道】p1057瑜伽八十卷十五页云：无间道者：谓正断惑。二解杂集论九卷十一页云：无间道者：谓由此道无间，永断烦恼，令无所余。所以者何？由此道无间，能永除遣此品烦恼所生品类麁重，令无有余。又转麁重依，得..

【无明自性】p1058瑜伽六十卷十六页云：问：何等是无明自性？答：自性总相，如前已说。自性差别，今当显示。谓或有随眠无明，或有觉悟无明，或有烦恼共行无明，或有不共独行无明，或有蔽伏心性无明，或有发业无明，..

【无间加行】p1060瑜伽七十卷五页云：无间加行者：谓于昼日，夜初后分，应常觉悟。于夜中分，正习睡眠。为离师子相似长时极重失念无间睡故；重累其足，乃至思惟起想，正习睡眠。..

【无警觉法】p1060品类足论六卷十一页云：无警觉法云何？谓作意不相应法。

【无性无常】p1061显扬十四卷十三页云：此中无性无常者：谓性常无故，名曰无常。二解成唯识论八卷二十二页云：无性无常者：性常无故。

【无颠倒业】p1062世亲释五卷二十页云：无颠倒业者：即是自知我今何假智故。谓我虽有利益安乐增上意乐；仍是颠倒。如有发起利益安乐增上意乐，劝饮酒等。若有正智，如实自知，方能称量教导有情。非增上慢，不如实知..

【无上丈夫】p1063法蕴足论二卷四页云：无上丈夫者：如世尊言：所有有情，无足，二足，四足，多足，有色，无色，有想，无想，非想，非非想，如来于中，最称第一，最胜最尊，最上无上。由此故说无上丈夫。..

【无所缘法】p1063品类足论六卷十页云：无所缘法云何？谓色，无为，心不相应行。

【无所有处】p1063瑜伽三十三卷十三页云：复次从识无边处，求上进时，离其识外，更求余境，都无所得。谓诸所有，或色非色相应境性。彼求境界，无所得时，超过近分及以根本识无边处；发起都无余境胜解。此则名为于无..