南山律学词典

亦名：僧说戒日白法、上座白告说戒法子题：维那白告知僧说戒行事钞·说戒正仪篇：“于说戒日，上座白僧令知。今时维那打静，告白言：‘大德僧听。今黑月十四日众僧和合，某时某处说戒布萨。’余如众网（僧网大纲篇）..

子题：极教行事钞·说戒正仪篇：“入堂时，便合掌恭摄致礼。说偈言：‘持戒清净如满月，身口皎洁无瑕秽。大众和合无违诤，尔乃可得同布萨。’说已，各依位随次而坐。如上五分恭敬具仪。此是极教所遗，摄僧根本之教，..

亦名：布萨时节、三日说戒、说戒日通三子题：不得晨起布萨、布萨日通含三日、说戒克取十五日为定、净心说戒、三日布萨行事钞·说戒正仪篇：“时节不同。……（一、通列五种）五种：一、十四、十五、十六，三日不同；..

亦名：诵毗尼时听作筹数杂碎文句子题：杂碎文句行事钞·说戒正仪篇：“僧祇，若欲诵时，当先净洗手已，捉筹；若有香汁，浴之亦得。余人欲捉筹者，亦复如是。诵毗尼时，杂碎文句数难持，听作筹数之。一者五百，二者七..

亦名：说戒法不坏正法得久住子题：清净名布萨义、布萨义行事钞·标宗显德篇：“十诵云：‘佛法几时住世？’佛答言：‘随清净比丘说戒法不坏，名法住世，乃至三世佛亦尔。’”资持记释云：“十诵，彼明波离别申三问；..

亦名：无能诵戒开说余经行事钞·说戒正仪篇：“（一、制法次第）四分，若说戒日无能诵者，当如布萨法，行筹告白，差一人说法诵经余诸教诫，诵遗教亦得。若全不解者，律云，下至一偈：‘诸恶莫作，诸善奉行，自净其意..

亦名：略说戒法子题：略取、僧常闻、略却随机羯磨·诸说戒法篇：“略说戒法。佛言，若王、贼、水、火、病、人、非人、恶虫及有余缘者，若床座少、露湿、天雨、布萨多夜已久，或[斗@斫]诤说法等夜久者，略说戒。五分..

亦名：略说戒上座白众法子题：布萨上座法行事钞·说戒正仪篇：“若有一方众主，纲维徒众者，每至盛夏严冬，准前略说。至（说戒）时，小食上，应告僧云：‘今说戒日，十方贤圣所共同遵，并愿众僧同时集会，乃至冬［寒..

亦名：略说戒缘子题：王难、忏为净罪即布萨、八难、人难羯磨疏·诸说戒法篇：“（一、分文）就前缘中，重轻又别。前八为难，不出命梵；后多为缘，将护僧故。（二、随释）（一、释八难）言王难者，或将士众拥寺列兵也..

亦名：立高座说戒子题：道根含注戒本·戒经序：“若众大声小，敷妙高座，立上而说。”（含注戒本卷上·三·七）行宗记释云：“初释制意。次释开意。言立说者，律因众大声小，不得尽闻，佛开立说；犹故不闻，听作转轮..