佛光大辞典

不空金刚，梵名Amogha-vajra。位列现图胎藏界曼荼罗苏悉地院南方之第四位。与金刚界曼荼罗东方阿閦如来四亲近中之金刚王菩萨同体。此菩萨以如来大空之智慧，破凡夫之有执与二乘之偏空，能成办众事，故称为不空金刚。..

不空钩观音之修法。据宋高僧传卷一载，唐开元七年（719）正月至五月不雨，金刚智依不空钩依菩萨法起坛，躬绘七俱胝菩萨像，祈雨解旱。p977

不空钩，梵名Amoghāvku?a。位于现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列之最西端。此菩萨之本誓为以大慈大悲之钩引摄众生，能钩召诸佛圣智入众生之心，并能钩召一切众生入诸佛境界，其意愿决定不空。密号化现金刚，种子为（sa..

不空罥索，梵名Amogha-pā?a。又作不空罥索观世音菩萨、不空王观世音菩萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观世音菩萨、不空罥索菩萨。六观音之一。位于胎藏现图曼荼罗观音院第三列第四位。此菩萨以慈悲之罥索爱..

唧[口*留]，为秀、就之反切语。不唧[口*留]，即不秀不就之义。指不伶俐、暗昧不慧之钝汉。宗子京笔记载：“孙炎作反切语，本出于俚语常言。故谓就曰唧[口*留]，凡人不慧者曰不唧[口*留]。”［中峰录卷一下、碧岩录第..

天台智顗分法华经别序为五者，即：(一)众准序，“尔时世尊四众围绕”等即是。(二)现瑞序，“六瑞”即是。(三)疑念序，“尔时弥勒菩萨作是念”等即是。(四)发问序，“尔时弥勒菩萨欲自决疑”等是。(五)答问序，“尔时..

梵语ā?raddhya。乃心所之名。为七十五法之一，亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等，未能忍许爱乐，自相浑浊，内心不澄净，称为不信。说一切有部视之与邪见相当，而相应于一切染污心，故为十大烦恼地..

又作恶戒、恶律仪。谓立誓行杀生等恶业。不禁身、语之恶，系颠倒之戒律，故称不律仪。能发恶之无表色。俱舍论卷十五列举得不律仪之原因有二：(一)由作，即生于不律仪之家，将行杀生等而起加行时，即发恶戒。(二)由誓..

(一)指绝离善恶二念。(二)指彻达善、恶二见，住于绝对唯一之念。日僧指月慧印（1689～1764）之“坐禅用心记不能语”解作“不思善恶者，不空亡善恶谓。悟达善恶实性，则其性唯不思，善恶本非物故，其体不思。”即绝对..

谓劫数众多而不可思议。“劫”为古代印度表示极大时限之时间单位，佛教亦以之说明宇宙生成与毁灭之过程乃不可计算之长大年月；由于劫数之不可计数，除诸佛菩萨觉悟之境地，与智慧、神通力可知其奥妙外，无法以思索或..