佛光大辞典

全一卷。唐代圭峰宗密（780～841）撰。又作裴休拾遗问。内题中华传心地禅门师资承袭图、内供奉沙门宗密答裴相国问。收于卍续藏第一一○册。系对唐宰相裴休（797～870）之问，由宗密叙说初期禅宗诸派之沿革、言教之深..

全一卷。唐代僧永嘉玄觉（？～713）撰。其内容与玄觉所撰之证道歌一致，可推知或即证道歌之雏形。文中所提“西天二十八祖、东土六代”之说，似为后人所增添。标题下有“招觉大师一宿觉”七字，“一宿觉”系指玄觉，..

凡二卷。朝鲜僧清虚堂休静（1520～1604）编，朝鲜隆熙元年（1907），庆尚北道清道郡虎踞山云门寺开板。集载中国及朝鲜之禅录十五种。卷上为中国之著述，即禅宗初祖达磨大师之血脉论、观心论、四行论，及五祖弘忍大师..

凡四卷。宋代子升、如祐编。收于卍续藏第一一六册。辑录佛祖传法偈、信心铭、玄中铭、雪子吟、坐禅铭、五位颂、禅月龟鉴、志公药方、仁宗皇帝赞僧、勉佛果行脚、真性颂等，计八十余项古德垂诫、宗乘偈颂。p6474..

全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著，清代穆宗同治十一年（1872）刊行。收于卍续藏第一一二册。戒显以为锻炼禅众应如孙武用兵，书中列举锻炼禅众之方法，次第为坚誓忍苦、辨器授话、入室搜刮、..

凡三卷。朝鲜僧天頙撰，成书于元代世祖至元三十年（1293）左右。明代世宗嘉靖十一年（1532）与禅门纲要集合并刊行。收于卍续藏第一一三册及禅门撮要卷下。系天頙摘录景德传灯录、嘉泰普灯录、传法正宗记等诸灯录中之..

禅陀迦，梵名Jātaka。南天竺之国王名。龙树菩萨尝以偈述十善、七觉支、十二因缘之旨赠之，称为禅陀迦王偈。藏经中有“龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈”。又此王之名号，另有娑多婆诃、优陀延等。（参阅“娑多婆诃王”4..

(一)指修行坐禅之处。［梁高僧传卷三求那跋摩章］(二)住持之居室，即方丈。或转申为住持之代称。［法苑珠林卷十八］p6474

(一)指参禅者，并不限于禅僧，亦包括俗家参禅修行者。临济录（大四七·五○六上）：“师云：‘老和尚瞌睡作么？’严云：‘作家禅客，宛尔不同。’”(二)禅寺中住持上堂说法时，由僧众中选一辩才出众者与住持问答，此..

即禅定。寂静思惟之义。禅苑清规卷九（卍续一一一·四六三上）：“非时不食，非法不言，精勤思义，温故知新，坐则禅思，起则讽诵。”［无量寿经卷下、释门归敬仪卷中］p6475..