佛光大辞典

凡十八卷。明代周永年撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。邓尉山位于江苏吴县西山，以汉代邓尉隐居于此，故有此称。其西南有玄墓山，两山相连，本为一山。其南麓有圣恩寺，临邓尉山而俯瞰太湖，备增山湖之壮观。唐天宝..

凡四十八卷。明末天台宗蕅益智旭（1599～1655）着。收于大正藏法宝总目录第三册。本书将大藏经所收一七七三部之佛典分成经、律、论、杂四部，并加扼要解说。(一)经藏，分为大乘经（按天台宗五时判教之顺序华严、方等..

梵名Cīna-sthāna，巴利名Cīna，或Cīna-rattha。又作真旦、真丹、振旦、振丹、旃丹、指难、脂难。或称摩诃震旦（梵Mahā-cīna-sthāna）。又略称支那（梵Cīna），或至那、致那、指那、止那、脂那。又作摩诃支那..

指我国诸子百家主要教说中之周易、老子、庄子。华严玄谈卷八记载澄观之说，谓周易是真玄，老子是虚玄，庄子是谈玄。又宗镜录卷四十六举周弘正之说，谓周易系就“有”明玄，老子就“无”明玄，庄子就“有无”明玄。历..

（1908～1947）江苏兴化人。幼年出家于乡里之圆通庵。年十九，入镇江超岸寺玉山佛学社亲炙守培法师。年二十一，于宝华山受具足戒，复入竹林佛学院深造。越三年，于竹林寺受法，为霭亭法师之门人，并主持竹林佛学院。..

位于河南洛阳东方（嵩山之北）巩县城西北砂岩石断崖之石窟，较之云冈、龙门规模小，然雕刻内容之丰富精美，不亚于二者。北魏景明年间（500～503）开始营造，当时称为希玄寺。东魏、西魏、北齐继之，直至唐代始营建净..

梵语upabrjhana。乃长养一切物之原因，即谓地水火风四大种为长养一切物之原因。为五因之一。阿毗达磨顺正理论卷二十（大二九·四五二下）：“为养因者，能增长故，犹如树根，水所沃润。（中略）风为养因，能引发彼，..

驼山位于山东云门山之傍，其南面有大小石窟五座及摩崖一所，佛像共计六三八尊。第二、三窟完成于隋代，乃驼山石窟之主要特色所在，其他窟则较小，属于隋唐时代。隋代所刻之二大洞窟为无比之杰作，其雕像极尽精致，为..

又作挂搭、挂锡。原指悬挂锡杖之意；禅林中，转指僧侣居留一处所，称为驻锡。盖锡杖乃比丘于巡历步行之际，用以振鸣而惊动禽兽、虫类之携行物；或于行乞之时，用以叩门晓人；又为比丘旅行时所持，故比丘至一山一寺，..

位于日本东京都世田谷区深泽町一丁目，为日本曹洞宗所设立之大学。文禄年间（1592～1596），于江户驹迂吉祥寺开创之栴檀林，及芝青松寺之狮子窟为其渊源。明治十五年（1882），移至麻布日洼后，称为曹洞宗大学林，为..