佛光大辞典

又作举体全收、举体全摄。谓举一法而收一切法。以此一法即具有一切法之通性故。华严五教章卷四（大四五·五○一下）：“三性一际，举一全收。”p6557..

禅林用语。谓知解敏锐，示一即能知三。禅宗以此语显示伶俐之机用。碧岩录第一则（大四八·一四○上）：“隔山见烟，早知是火；隔墙见角，便知是牛。举一明三，目机铢两。”［碧岩录第九十七则］p6557..

举，明显提出以揭示其意；蔽，赅摄、涵盖之意；诸，众多之意。即于解说某种义理或表达某种概念时，仅举示其中一项足以作代表性之名相而涵盖一切同类之语意。如诸经论常用“诸法实相”一语来表示一切万法真实之体相、..

谓于佛前举一手，或微低其头，表示敬礼；此系礼法中之轻者。法华经卷一方便品（大九·九上）：“或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛，自成无上道。”p6558..

禅林用语。指提示、唱道祖录公案。他如举示、举唱、举似等，皆同此意。景德传灯录卷八则川和尚章（大五一·二六一上）：“居士喝云：‘遮无礼仪老汉，待我一一举向明眼人在。’”p6558..

禅林用语。似，犹示。谓以言语提示古则，或以物示人。宋代诗人苏轼有诗云（卍续一三七·一五九下）：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身？夜来八万四千偈，他日如何举似人？”［嘉泰普灯录卷二十三］p6558..

禅林用语。又作举古。举，举唱之意；则，指本则、公案。首座于法战时，读唱本则，称为举则。（参阅“法战”3425）p6558

禅林中，遇和尚迁化，于佛事终了后，众僧于其龛前同声举唱“哀！哀！哀！”三声，此一葬式，称为举哀，又称为举哀佛事。敕修百丈清规卷上住持章（大四八·一一二八中）：“主丧白云：‘堂头和尚归寂，理合举哀。’举..

为禅宗应机接物之法。喝，指发出叱咤之声音。即禅师为开导学人，不以言语或文字表示，而用叱喝之声以破除其邪见、谬想，故称为举喝。p6558

指读经时，始唱读诵之经名、题号。又指唱经名之人。昔时以默读为主，故无须举经，今以维那司此职。又唱经名之方法，称为举经法，即闻大磬三声，维那合掌并朗声唱经题。此外，举行法会之际，维那始唱经、偈等之首句，..