佛光大辞典

法相宗所立三类境之一。谓依第六意识之妄想分别，浮现实我实法之相，此相非有实体，仅为意识之见分（能照知所缘对境之主体作用）所变现之影像；如现空华、兔角之境，所现之相，多为相分（所照知之对象），乃由于能缘..

位于河北蓟县西门内，距北平东方约九十公里。寺不知创自何代，有一座上下两级，东西五间，南北八架之观音阁，于辽圣宗统和二年（984）重修，为我国最早之木造结构高层楼阁式建筑。阁内矗立一尊高达十六公尺之泥塑观..

二种无明之一，五种无明之一。又称不共无明。无明，即痴之别名，指无法照了诸法事理之闇钝心。于贪、瞋、痴、慢、疑、恶见六大惑中，无明（痴）独起，不与其他五惑共起，故称独头无明；反之，与其他五惑随一共起之无..

法相宗所谓八识中，第六意识有明了、定中、独散、梦中意识等四种之别，其中之定中意识、独散意识、梦中意识，因不与前五识俱起，乃独起而泛缘十八界，故称独头意识。［成唯识论卷七、翻译名义集六心意识法篇］（参阅..

华严经所说融三世间十身之一。华严宗谓圆教之菩萨以真实之智解照见法界时，所触目者，无论万有万法，皆视为佛身，简约其类别，分为十种，总称为融三世间十身，其中，观十二因缘而求涅槃者，即称为独觉身。（参阅“融..

谓独自修行，觉悟而离生死之人，徒能自度，难以生起大悲心，兼济一切众生，则无法臻于佛果，故谓之舍悲障。p6269

又作缘觉菩提。乃三菩提之一。谓独觉之人自发菩提心，而不劝化众生发菩提心，亦不习学大乘经义，以此因缘，独得解脱，故称独觉菩提。即缘觉之尽智。［俱舍论卷二十五、瑜伽论记卷八上、止观辅行传弘决卷九之三、三藏..

观音三十二应之一。谓观音菩萨应独觉人之机类，示现独觉身而教化之，令得解脱。（参阅“三十二应”511）p6270

(一)为佛世时舍卫城中之长者。又作卢遮。世称卢至长者、卢志长者或留志长者。原为悭贪之人，虽拥财万贯，依然着弊衣，食糠菜，常为世人所笑。某日，城中有节会，人人皆严饰宅舍，饮食欢宴，卢至则开宝库，仅取五钱购..

全一卷。全称卢至长者因缘经。译者不详。收于大正藏第十四册。内容记述悭贪之卢至长者得道之因缘。［开元释教录卷三、贞元新定释教目录卷五］p6270..