佛光大辞典

(一)依诸经言，欲界有六天（六欲天），色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称为诸天。据普曜经卷六载，释尊在菩提树下成道，诸天皆前来庆贺。［古今著闻集卷二］(二)于..

凡二卷。南宋行霆撰。收于卍续藏第一五○册，题号重编诸天传。改订自神焕所著之诸天列传。记述天台宗伽蓝所安置诸神之由来，并依金光明忏法定其道场列次。举梵天、帝释、多闻、持国、增长、广目、金刚密迹、摩醯首罗..

阐说佛教经典者有五种人，诸天即为其一。如帝释天常于善法堂，为忉利诸天演说般若大经。［大智度论卷二］（参阅“五种说人”1188）p6298

(一)婆罗门净修者之专称。法华经序品（大九·五中）：“最后天中天，号曰燃灯佛，诸仙之导师。”(二)宋代僧。祁县（山西）人，俗姓裴。法名与生卒年均不详。居于太原仙幽寺，历百余岁而发犹黑，后绝食百日乃化。徽宗..

古代印度外道十六宗之一。又称无惭外道、宿作外道、宿作因论。如离系外道之妄执，认为现世所受之种种果报，皆由于过去之宿因，故主张现时苦行精进，即可消灭过去之宿因旧业，而于未来不受恶果。［瑜伽师地论卷七、大..

指迷界之万象差别。众生之所作业，由因生果，因缘果报实有不虚；可分三有、四有、七有、九有、二十五有等类，总称诸有。此外，诸有为凡夫众生浮沉之生死海，故称诸有海。［法华经序品、大乐金刚不空真实三么耶经、大..

于禅林，指各种各类之事物。敕修百丈清规卷七月分须知条（大四八·一一五五上）：“岁终，结呈诸色簿书。”又诸色闲人，则指无用之人。p6299

指禅门各种工匠，如木工、水泥工、石工、土工等。隶属修造局，职司制造寺门之重要器物。监督领导诸工匠者，称为监作。或以作头误为园头之别名。［敕修百丈清规卷三祭次条、禅林象器笺职位门］p6299..

(一)指一切有为法。所谓行（梵sajskāra，巴savkhāra），即表示由因缘和合而造作者。根本佛教中，诸行与“一切”、“诸法”同义。然于部派佛教，则认为诸行仅指有为法，而“一切”、“诸法”不仅指有为法，亦包含无..

梵名Anityatā-sūtra。全一卷。宋代法天译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于给孤独园内，说一切行之迁流无常，乃至佛本身亦须舍此幻化肉身。p6299