佛光大辞典

大乘起信论所载三种发心之一。于菩萨十信位中，以信心成就而入第十信位时，所起之直心、方便心、大悲心。（参阅“三种发心”659）p3717

（540～594）隋代僧。又称三阶禅师。为三阶教之祖。魏郡（河南安阳）人，俗姓王。少蕴悲怀，慧悟奇拔。出家后博涉群经，洁身自爱，备受尊敬，后蒙隋文帝招请，住于长安。主张释尊之时代为正法时代；其次，正受教法之..

衣，佛衣、袈裟。表传法之证据，故称为信衣。从容录第十三则（大四八·二三五下）：“信衣半夜付卢能，搅搅黄梅七百僧。”（参阅“袈裟”4784）p3717..

(一)十信位之略称。指菩萨五十二阶位之前十信位。（参阅“十信”454）(二)“人位”之对称。指超越纯净绝对，向上直入之悟境。反之，向下救济众生之位，则是人位。［从容录第三十二则］p3717..

谓信受如来所说之法而奉行之。多于佛经文末用之。仁王护国般若波罗蜜多经卷下（大八·八四四下）：“一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”p3717..

（1146～1228）日本净土宗僧。字法莲房，号称辨。京都人，俗姓藤原。十二岁登比睿山出家，师事睿空。睿空示寂后，入源空门下承习圆顿戒，后又习净土法门，为念佛行者。安贞二年九月，于胸前安奉源空遗骨，唱诵名号而..

信度，梵名Sindh或Sindhu，巴利名同。印度西北部之大河。又称印度斯河、新陶河、拉楚河、新头河、辛头河，即现今之印度河。其意为验河、聆河。古来至印度之交通，不论中国、希腊、波斯等诸国皆必先经此河，遂以此为..

信度，梵名Sindhu。本为西印度古王国之名，后为全印度之泛称。大唐西域记卷十一（大五一·九三七上）：“信度国周七千余里，国大都城号毗苫婆补罗，周三十余里。宜榖稼，丰宿麦，出金银鍮石，宜牛羊橐驼骡畜之属。橐..

即信者向三宝布施财物，或指所施之财物。如长阿含经卷十四梵动经（大一·八九上）：“如余沙门、婆罗门，受他信施，更求储积衣服饮食，无有厌足，沙门瞿昙无有如此事。”又如摩诃僧祇律卷三十一载，优波难陀自鹿长者..

又作信行地、信地。指与信相应，登初住菩萨之阶位。十地经论卷一（大二六·一二四下）：“一切菩萨者，谓住信行地。”大乘起信论（大三二·五七七下）：“一者执相应染，依二乘解脱及信相应地远离故。二者不断相应染..