佛光大辞典

即净土宗。指观想弥陀、称念弥陀名号而愿往生极乐之宗门。无量寿经阐述往生净土之法，龙树依之而分立难易二道，至唐代道绰、善导等诸师弘通其意，以此土入圣之法为自力圣道，以净土往生为他力易行。奉行此类教旨之宗..

指阿弥陀佛摄取念佛者往生净土之誓愿。又作摄取至心欲生愿、诸缘信乐十念往生愿、闻名信乐十念定生愿、十念往生愿、称名往生愿、至心信乐愿、第十八愿。系弥陀四十八愿中之第十八愿。无量寿经卷上（大一二·二六八上..

意谓“以念佛为主要法门之宗派”。即以念诵佛号为修持法门，并以观无量寿经为本据之宗。此系唐代善导所判立者。此宗以观无量寿经中之“念佛三昧”为大旨，奉行释迦教，藉“回向愿求”而欣求往生净土。（参阅“念观两..

(一)念佛者将其念佛之功德回向于净土，或回向于他人、亡者，称为念佛迥向。（参阅“回向3784）(二)指念佛后所唱之回向文。此回向文即观无量寿经所载（大一二·三四三中）：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”..

语出观无量寿经。意谓阿弥陀佛之光明，普照十方世界（一切世界），能救度称念佛名者而不舍弃一人。对于弥陀光明所照之范围，有两种说法：一为共通于念佛与其他诸行者；一为其照虽通于两方，然得度者仅限于念佛行者。..

指于坐禅之际兼行念佛之行法。念佛有观像、观想、实相、口称四种，其中，观想念佛之法系由印度传来者，如佛驮跋陀罗修习以观想念佛为主之观佛三昧及般舟三昧。达磨系之禅师修念佛禅者，如唐代五祖弘忍门下之法持、智..

凡二卷。唐即道镜、善道共集。全称求生西方净土念佛镜。收于大正藏第四十七册。系以对比方式提出念佛门与其他法门，而鼓吹念佛一行。题名念佛镜，意在照明念佛行人，增益信心，断除疑惑。内分十一门，阐释念佛之名义..

梵语buddhānusmrti。于五门禅经要用法一书中，念佛观，乃与不净观、慈悲观、缘起观、数息观等四观合称五门禅。凡具恶业障如昏沉暗塞障、恶念思惟障、境界逼迫障等，需勤念应身佛、报身佛、法身佛，以一一对治之，称..

谓一念与无量劫融即。又作念劫圆融。据旧华严经卷九初发心功德行愿品载，无量劫即是一念，一念即是无量劫。同经卷二十七之十地品载，一念摄劫，劫摄一念。依华严经探玄记卷五之解释：积念成劫，别无劫体。于时间上见..

梵语?īlānusmrti，巴利语sīlānussati。为十念之一，八念之一，六念之一。即忆念戒行功德。谓念戒能止息诸恶，成就佛道。［杂阿含经卷二十、增一阿含经卷二］（参阅“念”3206）p3214..