佛学大辞典

（杂名）即助手也，楞伽经四曰：心为工伎儿，意如和伎者。五识为伴侣，妄想观伎众。

（菩萨）Vajrapāṇiyakṣa，金刚手菩萨之梵名，又曰执金刚神。玄应音义三曰：和夷罗洹阅叉，即执金刚神也。手执金刚杵，因以为名焉。

（术语）Vyākāraṇa，又曰和伽那，和伽罗，和罗那。译为授记。十二部经之一。佛说弟子未来之结果，以示其人者。大乘义章一曰：和伽罗那，此云授记。行因得果，目之为记。圣人说示人，故称为授。饰宗记三本曰：和罗..

（术语）Upādhyāya，又曰和上。律家用上字其余多用尚字。本为印度之俗语，呼吾师云乌社，至于阗国等则称和社，和阇（Khosha）等，和尚者其转讹也。罗什三藏翻为力生，以依师而弟子之道力得生故也。晋书佛图澄传曰..

（术语）Vandana，又云婆南。新称伴谈，伴题，烦淡，槃淡，盘荼味，槃那寐，畔睇，畔弹南等。译曰稽首及敬礼，度我。义林章二曰：古云南牟，即是敬礼。（中略）若云伴谈，或云伴题，此云稽首，亦云礼拜，亦云敬礼，..

（譬喻）和种种之香末为一丸者，以譬一法之中具无量之佛法也。首楞严三昧经上曰：譬如有王若诸大臣，百千种香捣以为末。若有人来索中一种，不欲余香，共相熏杂。坚意！如是百千众香末中可得一种不杂余不？不也世尊。..

（杂语）又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰：灵利底善别端倪和座子，不消轻轻蹈翻。同小参曰：和座托开。

（异类）Vāsuki，龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰：和须吉者，译为多头，即九头龙王也。法华玄赞二曰：和须吉者，此云九头，绕妙高食细龙之类也。慧琳音义二十六曰：和须吉，或云筏苏枳，此云九头。..

（人名）Vasumitrā，华严经五十三善知识中之一，淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云：复次，南行有城，名庄严，有善知识名和须蜜多女。善财童子往诣其门，见女人，容貌姿美，身出广大光明，遇者得身清净（云云..

（术语）和合之僧众也。寄归传二曰：客僧创来入寺，于五日内和众，与其好食，冀令解息。