佛学大辞典

（譬喻）花开莲现之略。是天台就法华经题之莲华立三喻中之第二喻，示开权显实之意者。玄义一上曰：华开莲现，可喻即权而实。玄义七下曰：二华开故莲现。而须华养莲。譬权中有实，而不能知。今开权显实，意须于权。..

（术语）戒律之语。开者许之义，遮者止之义。许作曰开，禁作曰遮。资持记上一之五曰：遮即是制，不制意即是开。

（术语）开蒙而导之以佛道也。无量寿经下曰：随器开导，授与经法。

（术语）谓前生之心王开路引导后生之心王心所也。唯识论三曰：开导依者，谓有缘法为主，能作等无间缘。此于后生心心所法，开路引导名开导依。此但属心，非心所等。..

（杂语）禅林晨朝鸣版，开觉静睡之谓也。有小大二种：五更四点之后，鸣库前之版，先起行者，是云小开静。五更五点之后，库前之版及诸堂之版一齐鸣，令阖寺之大众起，是云大开静。见象器笺十八。..

（术语）比丘吃朝饭也。义楚六帖六曰：律云：明相出时开斋。明相者，日照阎浮树时，身黑叶青，过则白。开斋，又云星没，又云少年比丘见手中粗文。..

（杂语）始开讲释也。讲座之初日。对于解讲或满讲而言。考信录二曰：开讲，发讲并解讲，解座之字，屡见广弘明集二十一。

（术语）开蒙明暗也。药师经曰：幽明众生，悉蒙开晓。

（术语）解释经文之题号也。如大日经问题，金刚顶经开题等。日本空海多用此名。

（仪式）新书写经文而供养之之法会。其法会之表白，自解释其经文之题号及其大意，故用开题之名。