佛学大辞典

（术语）不同之轨辙。谓学派等之异。毁斥之语。文句记九之上曰：进止异辙。

（仪式）又云斋七，谓人死后每七日营斋至七七日也。以人死生为中有之身，不得生缘则每七日死生而至七七日也。释氏要览下曰：人亡每至七日必营斋追荐，谓之累七，又云斋七。..

（杂语）累叠数多之劫量也。世界成坏之时期云劫。无量寿经下曰：世世累劫无有出期。法华经譬喻品曰：汝等累劫众苦所烧。

（术语）凡夫为自己形体蒙种种之烦累谓之累形。寄归传二曰：有待累形，假衣食而始济。

（杂语）烦累障碍也。三论玄义曰：累障既深。

（杂语）崇敬贤圣也。大方便报恩经七曰：若说者尊重于法，听法之人亦生崇敬。

（地名）南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰：唯昆仑卷头体黑。宋高僧传一曰：附昆仑船，离南海，至诃陵国界，遇大黑风。此昆仑皆指南海诸国，非昆仑山也。..

（杂语）又曰昆仑奴，昆仑国之黑人也。晋道安色黑，故人呼曰昆仑子，又云漆道人。高僧传五（道安传）曰：澄讲安每覆述，众未之惬，咸言：须待后次当难杀昆仑子，即安后更覆讲，疑难蜂起，安挫锐解纷，行有余力。时人..

（地名）内典所谓香山是也。香山具名香醉山，在雪山之北。此山之南有无热池，以为四大河之源。南山戒疏一上曰：俗云昆仑者，经谓香山也。

（地名）本名掘伦。交广之人呼为昆仑，黑色人所住之国名。今之爪哇，苏门答腊等。寄归传一曰：良为掘伦，初至交广遂使总唤昆仑国焉。唯此昆仑，头卷体黑。谷响集一引万书萃锦谓西南夷有昆仑层期国，距应天府马行三年..