佛学大辞典

（譬喻）言业之从身如影也。智度论六曰：处处常随逐，业影不相离。成实论业因品曰：因形有影，形灭则影灭。

（术语）善业为招乐果之因缘，恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。维摩经方便品曰：是身如影，从业缘生。新译仁王经下曰：诸界趣生，随业缘生。如影如响，一切皆空。法华经序品曰：生死所趣，善恶业缘。唯识..

（杂语）恶业污身故云尘。

（术语）三余之一。二乘之人，虽离可受三界分段生死之有漏业，但尚余界外可变易生死之无漏业者。

（杂语）业之系缚也。义林章一末曰：三界业缚彼犹有故。辅行一之一曰：教汝解业缚。

（譬喻）言业之系缚如绳也。止观七上曰：业绳未断，去已复还。

（譬喻）善恶之业，缚人而系于生死，故譬之罥索。正法念经十三曰：业罥所系缚。

（术语）有情流转之根本识也。依根本无明，而一如之真心，初生动作之念者。起信论曰：一者名为业识，谓无明力不觉心动故。然论中二样用之。一对于他之转识现识等，一对于分别事识即意识。因之前者当于阿赖耶识中之自..

（杂名）记众生善恶业之冥官帐簿也。

（杂名）冥界写取众生善恶业之镜也。楞严经八曰：有恶友业镜火珠，披露宿业，对验诸事。净心诫观上曰：今唯使汝净除业镜客尘曀等。见汝身中少分佛性。资持记下三之四曰：正五九月，冥界业镜，轮照南洲。若有善恶，镜..