2025-09-05
(术语)旧华严经名字品释迦牟尼之别号。沃焦者,在大海中吸入万流之焦石也,众生犹如焦石,五欲沃之而无厌足,唯佛能超度此欲,故号度沃焦。
2025-09-05
(譬喻)恶魔名。俱舍光记八曰:魔罗名度使。度使,此云毁坏。
2025-09-05
(术语)得度之试科也。唐中宗景龙初,诏天下试经度僧,山阴灵隐僧童大义诵法华经第一,是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。
2025-09-05
(术语)超度解脱生死之苦也。法华经序品曰:诸仙之导师,度脱无量众。无量寿经下曰:积累德本,度脱一切。
2025-09-05
(术语)梵语波罗蜜多Pāramita,旧译度无极,新译到彼岸。度者,即到彼岸之义,无极,谓其行法无际限也。玄应音义三曰:度无极,或言到彼岸,皆一义也。梵言波罗蜜多是也。..
2025-09-05
(术语)欲济度一切众生之菩萨大悲心也。往生论注下曰:按王舍城所说无量寿经,三辈章中虽行有优劣,莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心即是愿作佛心,愿作佛心即是度众生心,度众生心即摄取众生生有佛国土心。..
2025-09-05
(术语)许出家之公验也,又云祠部牒。以从尚书省之祠部司出之故也。编年通论十六曰:天宝五年五月制,天下度僧尼,并令祠部给牒。今谓之祠部者,自是而始。唐会要曰:天宝六载,制僧尼道士令祠部给牒。唐书食货志曰..
2025-09-05
(仪式)度人为僧也。度者出也离也。出离俗也,又出离生死也。故云度。
2025-09-05
(杂语)唐中宗景龙初,诏天下试童行经义无滞者,度之使为僧。试经度僧自此始。见佛祖统纪五十一。