2025-08-17
(术语)自义无碍智起义无碍之言说也。于言说辩了之名。
2025-08-17
(人名)高丽人。后唐明宗天成二年生。有异相,顶有肉髻,眉长五六寸。乾祐顷来汉土,至天台山云居寺见韶国师,又于螺溪义寂闻一心三观之旨,以为圆顿之学,悉于兹彻。遂留受业,又为天台之第十六祖。将归乡里,经四..
2025-08-17
(术语)解释本经义理者。疏者疏通之义,疏通义理之意。止观七下曰:览他义疏。洞识宗途。
2025-08-17
(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗。后该览大藏三遍,拟白乐天六帖,一十年中孜孜着义楚六帖,呈于朝。唐世宗敕付史馆,赐明教大师之号。开宝年中,寿七十四寂。见宋高僧传七。..
2025-08-17
(书名)二十四卷,义楚着。类集释氏之义理文章,庶事群品者。大纲五十部。随事四十门。
2025-08-17
(术语)义趣意向。顺正理论二十三曰:我见此经,义意如是。慧恺旧俱舍序曰:重译论文,再解义意。
2025-08-17
(术语)义理之解释。解释佛经之深义也。高僧传十科中有义解一科。
2025-08-17
(术语)义理之所归趣也。法华经方便品曰:了达诸义趣。玄赞三曰:是所说义,何所归趣?
2025-08-17
(人名)新罗人。唐总章二年,游中国,至长安终南山,随智俨,学华严经。时吉藏亦同学。交游研钻,深入玄微。归国阐扬华严一乘之宗风。年寿并缺。著有一乘法界图等。为海东华严之初祖。..
2025-08-17
(杂语)谓如俱舍唯识等建立名数,论因果阶级,法相局蹐文字间之学问也。释氏稽古略四所谓两街止是南山律部。慈恩贤首之疏钞,义学而已。士大夫聪明超轶者,皆厌闻名相因果。之类是也。..