佛学大辞典

（杂语）始开讲释也。讲座之初日。对于解讲或满讲而言。考信录二曰：开讲，发讲并解讲，解座之字，屡见广弘明集二十一。

（术语）开蒙明暗也。药师经曰：幽明众生，悉蒙开晓。

（术语）解释经文之题号也。如大日经问题，金刚顶经开题等。日本空海多用此名。

（仪式）新书写经文而供养之之法会。其法会之表白，自解释其经文之题号及其大意，故用开题之名。

（杂语）开传法灌顶之坛也。其授灌顶之知法师范谓之开坛阿阇梨。

（术语）开发本有之佛性，觉知真性之本源也。八十华严经六曰：应受化者，咸开觉。地持论曰：平等开觉，故名为佛。

（经名）佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷，宋惟净等译。

（行事）禅林阴历十月一日开炉，此日方丈有大相看。敕修清规月令须知曰：十月初一日开炉，方丈大相看。

（术语）开权显实之略。法华一部之说相。文句记三上曰：开权即是法华之相，息化即是涅槃之征。

（术语）开权显实之略。是乃法华经一部之说意，天台宗之判释也。权者方便，实者真实。开方便而显真实，乃本经一部之主意。开方便者，指四十余年之方便说，开示此为方便。不开示之，谓为闭方便门。至于法华，方便之说..